М. Мэнсон. «Всё хреново»
143
157.
Способность к логическому мышлению отрубается, когда человек сталкивается с
эмоционально окрашенными проблемами (т. е. проблемами, затрагивающими наши главные
ценности). См.: Vladimíra Сˇavojová, Jakub Šrol, and Magdalena Adamus, “My Point Is Valid;
Yours Is Not: My-Side Bias in Reasoning About Abortion,” Journal of Cognitive Psychology 30, no.
7 (2018): 656–69.
158.
Может, даже похлеще многих других. Как показывают исследования, чем человек
осведомленнее и образованнее, тем сильнее политическая поляризация его мнений. См.: T.
Palfrey and K. Poole, “The Relationship Between Information, Ideology, and Voting Behavior,”
American Journal of Political Science 31, no. 3 (1987): 511–30.
159.
Впервые эта идея была высказана в печати здесь: F. T. Cloak Jr., “Is a Cultural Ethology Possible?”
Human Ecology 3, no. 3 (1975): 161–82. Менее академическое ее изложение можно найти здесь:
Aaron Lynch, Thought Contagion: How Beliefs Spread Through Society (New York: Basic Books,
1996), pp. 97–134.
160.
Ницше впервые объявил о смерти Бога в 1882 г. в своей книге «Веселая наука», но наиболее
знаменитой стала цитата из работы «Так говорил Заратустра», опубликованной в четырех
частях с 1883 по 1885 г. После выхода третьей части все издатели открестились от этого
проекта, и Ницше пришлось самому наскребать деньги и публиковать четвертую часть за
собственный счет. И вот этой части продалось меньше сорока экземпляров. См.: Sue Prideaux,
I Am Dynamite!: A Life of Nietzsche (New York: Tim Dugan Books, 2018), pp. 256–60.
161.
Все реплики Ницше в этой главе – строки из его работ. Эта фраза взята отсюда: F. Nietzsche,
Beyond Good and Evil, trans. Walter Kaufmann (1887; repr. New York: Vintage Books, 1963), p.
92*.
162.
История Ницше и Меты в этой главе – вольное переложение воспоминаний о том, как он
проводил лето далеко не с одной женщиной (среди них были Елена Циммерн и Реза фон
Ширнхофер) в 1886–1887 гг. См.: Julian Young, Friedrich Nietzsche: A Philosophical Biography
(Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2010), pp. 388–400.
Достарыңызбен бөлісу: