И.Ньютонның «натурфилософияның математикалық бастаулары» еңбегі-жаңа жаратылыстану парадигмасы: қозғалыстың үш заңы және әмбебап тартылу

Классикалық жаратылыстану саласындағы екінші ғылыми революцияның теориялық мұрасының пайда болуы И.Ньютонның (1643-1727) өте бай және алуан түрлі еңбектерінің арқасында мүмкін болды. Ньютон өзінің ғылыми жұмысының жемістігі туралы ишара жасай отырып: «Мен алыптардың иығында тұрмын» деп жазды. Ньютонның негізгі жұмысы - «Табиғи философияның математикалық негіздері» (1684) кітабы. Джон Берналидің бейнесін көрсету үшін бұл кітап «жаңа ғылымның Інжілі», «Інжілде баяндалған әдістердің кейінгі даму көзі» деп аталды. Ньютон осы кітапта және басқа еңбектерінде классикалық механика тұжырымдамасы мен заңдарын тұжырымдады, бүкіләлемдік тартылыс заңының формуласын ашты; Кеплер заңдарының теориялық жағына сүйене отырып, ол аспан механикасын құрды және бір көзқарас тұрғысынан көптеген мөлшерде практикалық фактілерді түсіндірді (Жердің, Айдың, планеталардың біркелкі емес қозғалысы; теңіз толқындары және т.б.) Сонымен қатар, Ньютон, неміс ғалымы Лейбницке тәуелсіз, дифференциалды және интегралды есептеулер жасады. физикалық шындықты математикалық сипаттау үшін барабар тіл ретінде. Ол сонымен қатар көптеген физикалық ұғымдарды сипаттаудың авторы болды, соның ішінде жарық табиғаты, материяның атомдық құрылымы, механикалық себептілік принципі және т.б. Эйнштейн атап өткендей, Ньютонның еңбектерінде физиканың және басқа ғылымдардың теориялық негіздерін жасауға әрекет жасалды. Эйнштейннің айтуынша, Ньютон салған іргетас өте жемісті болды және оны 19 ғасырдың соңына дейін сақтай алды.

Ньютонның ғылыми әдісі сенімді табиғи-ғылыми білімдерді натурфилософия мен ақылға қонымсыз үйлесімділікке қарсы қою мақсатын қойды. Оның физикадағы «Мен гипотеза ойлап таппаймын» деген әйгілі тұжырымы осы оппозицияның басты ұранына айналды.

Ньютонның «принциптер әдісі» негізінде айтарлықтай жаңалықтар ашылды, жаңа әдістер жасалды.

Ньютон өзінің әдісін қолдана отырып үш негізгі мәселені шешті. Ең алдымен, Ньютон ғылыми психикалық үйлесімділікті натурфилософиядан нақты ажырата отырып, соңғысына негізделген сын айтты. Ньютонның өрнегі «Физиканы метафизикадан қорға!» біздің ойымызды растай алады. Ньютон натурфилософия аясында «табиғат туралы нәзік ғылымды», табиғат туралы теориялық және математикалық ілімді түсінді.

Екіншіден, Ньютон классикалық механиканы денелердің механикалық қозғалыстары туралы білім жүйесі ретінде дамытты. Оның теориясы классикалық мысал және дедуктивті типтегі ғылыми теориялардың эталоны ретінде қазіргі кезеңге дейін маңызын жоғалтқан жоқ.

Үшіншіден, Ньютон механикалық әлемнің бейнесін құрайтын негізгі идеяларды, тұжырымдамаларды, принциптерді тұжырымдай отырып, басталған ғаламдық революцияны аяқтады, екінші ғылым тарихында.