Карлукский каганат
жүктеу/скачать 94,94 Kb.
|
срс
| Внешняя политика карлуков
В VIII-IX вв. карлуки вели войны с уйгурами за господство в Джунгарии и Восточном Туркестане, а также сдерживали натиск арабов, проводивших политику захвата земель на севере Мавераннахра, на подступах к Южному Казахстану. В конце VIII в. джабгу заключил союз с тюрками Шаша и тибетцами. Союзники оттеснили уйгуров на юг, и карлуки заняли Джунгарию, но в 791 г. уйгуры разбили войско карлуков и тибетцев под г. Бешбалыком. В 812 г. они добились полной победы над карлуками. Преследуя карлуков, уйгуры дошли до Ферганы и Сырдарьи, захватили у них людей и скот. Это жестокое поражение заставило карлукского джабгу принять верховную власть уйгурского кагана в Монголии с центром в Отюкене. На западе арабы воспользовались создавшейся ситуацией ослабления позиций карлуков и предприняли несколько успешных походов в Фергану. Халиф ал-Махди (775-785 гг.) через послов потребовал от карлуков изъявления покорности. Пытаясь обезопасить свой тыл в борьбе с уйгурами, карлукский джабгу принял требование халифа. Но уже в 792-793 гг. арабский отряд во главе с Амиром бен Джамилем был послан в Фергану, чтобы вытеснить оттуда войско карлуков. В начале IX века участились выступления карлуков в Мавераннахре. В 806 г. произошло восстание местного населения против арабов, которым руководил Рафи ибн Лейс. На помощь он призвал тюрок Шаша и карлукского джабгу. Войска джабгу оказывали поддержку восставшим вплоть до 809 г. По сведениям Ибн ал-Асира после поражения восстания арабы предприняли наступление на карлуков и дошли до г. Кулана, но не достигли успеха. В 811 г. халиф Мамун, начав войну со своим братом Амином, жаловался, что карлукский джабгу вышел из повиновения, а владетель Отрара отказывается платить ему дань. Арабы воспользовались тяжелым положением карлуков после поражения от уйгуров в 812 г. и предприняли против них поход. Под Отраром полководец Фадл ибн Сахл разгромил войска карлуков. В плен попали жены и сыновья джабгу, а сам он бежал в страну кимаков. В середине IX в. в Средней и Центральной Азии произошли крупные политические события, отразившиеся на судьбе государства карлуков. Непрекращающаяся борьба народов Средней Азии с арабскими завоевателями создала благоприятные условия для захвата здесь власти местными феодалами. В Хорасане и Мавераннахре стали править местные династии Тахиридов и Саманидов. В то же время карлуки находились в союзных отношениях с тибетцами и кыргызами. Государство енисейских кыргызов «было всегда в дружественных связях с Даши, Туфанию и Гэлолу». Послы из Тибета, воевавшего с Уйгурским каганатом, могли достигать земель кыргызов на Енисее через государство карлуков с помощью «провожатых из Гэлолу». В начале IX в. между правящими родами кыргызов и карлуков был заключен династийный союз. Женою кыргызского правителя Ажо стала дочь карлукского правителя «Гэлу-шеху» (карлук-шад). Кыргызы представляли многочисленное объединение, имевшее возможность выставить до 80000 воинов. В результате двадцатилетней упорной борьбы в 840 г. кыргызам удалось разгромить Уйгурский каганат, что для карлуков означало ослабление угрозы с востока. Гардизи сообщает об этом: «Туркестанцы произвели нападение на народ хакана, они убили 12 пользовавшихся известностью начальников этого народа, пустили в ход мечи и перебили всех хаканийцев. Все царство хаканийцев осталось в руках Чунпан и халлухов (карлуков)». Кыргызские войска достигли Восточного Тянь-Шаня. Теперь их земли стали граничить на юге с Тибетом, а на юго-западе с Карлукским каганатом. Часть уйгуров (15 аймаков) бежала к карлукам в северо-западные пределы Джунгарии – Тарбагатая. Большая часть переселилась в Восточный Туркестан и западную часть Гансу, где были образованы два независимых государства – в Турфане и Гуанчжоу. Поводом для этой войны стало то, что правитель кыргызов Ажо провозгласил себя каганом, свою мать, «урожденную Туциши, – вдовствующею ханбшлю, жену, дочь Гэлу-шеху, – ханьшою». Кыргызы, сокрушившие уйгурскую державу, не переселились по древнетюркской традиции в Отюкен, а остались на прежних местах жительства. Воспользовался этим в том же году карлукский джабгу Бильге Кюль Кадыр-хан и заявил о своих претензиях на верховную власть над кочевыми народами Центральной Азии, приняв новый титул кагана. Ал-Масуди сообщает, что из среды карлуков происходит «каган каганов» и он имеет власть над всеми тюркскими племенами, а предками его было Афрасиаб и Ашина. Происхождение из Ашина позволило карлукским вождям облечь в легитимное состояние ту реальную власть, которой они располагали и, отбросив старый титул джабгу, принять новый – каган. Ослабление В этом же 840 г. первому кагану пришлось вести войну против саманидского наместника Самарканда Нуха ибн Асада. Объявив «священную войну» неверным тюркам, он взял г. Испиджаб и возвел стену, ограждающую сады, виноградники и пашни от набегов кочевников. Округ Испиджаба, т.е. территории от Саурана до Тараза, попал в номинальную зависимость от Саманидов. Каган Бильге Куль Кадыр-хан вместо ежегодных податей должен был посылать саманидам вместе с подарками ¼ дирхема. С менее значительной территории «тюркских городов» на Сырдарье совместно с Ферганой поступало 326,490 дирхемов. Со своей стороны владетель Испиджаба оказывал влияние на подчиненных ему семиреченских карлуков. Правитель карлукского города Орду, находящегося между реками Талас и Чу, по-прежнему отправлял подарки владетелю Испиджаба. Испиджаб стал центром распространения ислама среди тюрков-кочевников. По сведениям Максиди, здесь было построено 1700 рабатов (караван-сараев) для войны «за веру». Саманиды старались распространить свое влияние на всю Испиджабскую область и утвердить среди ее населения ислам. С этой целью Исмаил ибн Ахмад в 893 г. совершил поход на Тараз. Карлукский каганат Огулчак Кадыр-хан выдержал там длительную осаду, в марте-апреле город пал. Историк Нершахи сообщает о взятии города: Исмаил «взял столицу царя их Тараз и жену его хатун, и около 1000 (человек). Он убил много из них и забрал так много верховных животных, что их нельзя было сосчитать. Каждому мусульманскому всаднику при разделе досталось из добычи 1000 диргемов». Далее Нершахи дополняет: «Эмир Тараза сдался и с многочисленными дихканами принял ислам. Тараз был взят, большую церковь сделали соборной мечетью». Лишь ценой принятия ислама карлукам удалось сохранить политическую независимость Тараза. Предводители карлуков обязались защищать владения Саманидов от других тюркских племен. На таких условиях Тараз и Испиджаб избежали внесения налогов (хараджа) в саманидскую казну. Вместе с тем тюрки Семиречья не только сдерживали натиск Саманидов, но и сами предпринимали походы на их государство. Так, в 904 г. Мавераннахр подвергся вторжению большого тюркского войска, но вскоре было вытеснено оттуда. В первой трети X в. на обширной территории карлукского объединения усилилась раздробленность между племенами, и реальная угроза Карлукскому каганату пришла из Восточного Туркестана – от тюрок-язычников Кашгара. В 940 г. ими был взят г. Баласагун. К этому времени относится падение державы карлуков и установление господства караханидов в Чуйской долине, в результате чего часть карлукских племен ушла в северное Семиречье, где образовала небольшое владение с центром в городе Каялыке. Его правители находились в номинальном подчинении от Караханидов. жүктеу/скачать 94,94 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|