Р. Е. Жүншеев, Г. К. Мұсабекова Философия


Индрии (үнді) – адамның сезімдік органдары. Инь и Ян



бет40/77
Дата06.02.2022
өлшемі23,29 Mb.
#81694
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   77
Байланысты:
оқу құралы соңғысы

Индрии (үнді) – адамның сезімдік органдары.


Инь и Ян (қытай) «Инь» мен «Ян» екеуінің дуализмі мен өзара әсері бүкіл әлемдік құбылыстардың мәнін айқындайды. Мұндай қызметті олар адамның өмірі мен парасатты іс-әрәкетіне де, таным процесіне де байланысты атқарады. Инь және ян бүкіл әлемдік хаосты реттеуші бастау болып табылады. Инь, ян ілімін Ұлы жалпы заң деп атайды. Ауысу, өзгеру және толықтыру құбылыстары инь мен янның өзара қатынасқа түсуі нәтижесінде жүзеге асып жатады. Инь, ян ұғымдары жаhандағының бәрі екі қарама-қарсы жақтардан құралғанын бейнелейді, шексіз екі қарама-қарсы жақтар бар. Дүние шексіз, инь, ян бір-бірінсіз өмір сүрмейді. Инь мен янның өзара байланыстарын, қатынастарын, мызғылмас бірлігін тайцзы (ұлы шек) ұғымы көрсетеді. Ол графикалық түрде монема арқылы көрініс табады. 


Идеализм – (гр. idea- дәлме діл, көрініп тұрған нәрсе, бейне) рухты негіз деп санайтын философиялық ілім.


Индукция ойлаудың жекеден жалпыға көшіп, қорытындылар шығаратын ойлау әдісі.


Иррационализм – (лат. irrationalis – ақылсыз, санасы, ақыл жетпейтін) философиядағы ағым, танымда ақыл күшін мойындамайды, оған тіпті шек қояды, сонымен болмыстың мәніне ақылдың жетпейтінін уағыздайды.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   77




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет