Бердах о Бешимбай би Ельгелды бай би улы: В художественных произведениях Бердаха образ Бесим би показан в
положительном ключе. И сейчас место упокоения Бесим би служит местом
паломничества людей.
Осенью 1869 года в перечне дорожной карты Хивинского хана по
взиманию налогов с каракалпаков в виде скота было указано наличие 104
крупных рогатых скотов у Бешимбай би, который уплатил налог «закат» в
числе жителей местности муйтен. В дорожной тетради было зафиксировано,
что муйтен Бешимбай би Елкельди би улы уплатил «закат» в количестве 128
крупных рогатых и 64 мелких скотов.
В 1872-1873 годы хивинский хан в последний раз собрал подобный налог с
берегов Арала. Аул муйтенов для ханской службы снарядил 54 нукера. Бешим
бай уплатил 152 крупного, 39 мелкого скота.
История, культура, язык, литература, психология, социальная память
каракалпакского народа XIX века описаны в произведениях Бердаха.
Исторические личности Айдос баба, Ерназар би, Амангельды и другие,
занявшие свои места в произведениях Бердаха, вызывают все больший интерес
нынешнего поколения.
В целом, поэт Бердах является культовой фигурой в духовно-
просветительской жизни каракалпакского народа, его наследие и в дальнейшем
будет воспеваться.
