Ш. Л. Монтескье. О духе законов
242
Электронная библиотека «Гражданское общество». URL: http://www.civisbook.ru/
рабство у евреев шестью годами. Хорошо также ежегодно отпускать на
волю некоторое количество рабов из числа тех, которые по своему
возрасту, состоянию здоровья и трудолюбию будут в состоянии добывать
себе средства к жизни. Можно даже врачевать зло в самом его корне: так
как количество рабов связано с количеством различных занятий,
составляющих их обязанность, то можно уменьшить их число, перенося с
рабов на свободнорожденных некоторую часть этих занятий,
например
торговлю или мореплавание.
Если вольноотпущенных много, то все их обязанности по
отношению к их патронам должны быть или определены законом, или
обозначены в самом договоре об их освобождении.
Понятно, что положение их должно быть более благоприятным в
гражданском отношении,
чем в политическом, так как даже при
народном правлении власть не должна переходить в руки низшего слоя
населения.
В Риме, где было очень много вольноотпущенников, существовали
по этому предмету превосходные законы. Вольноотпущенникам дали
немного, но и ни в чем не отказали. Они принимали некоторое участие в
законодательстве, по не имели почти никакого влияния на решения
законодательных собраний. Их
допускали к должностям, не исключая и
жреческих, но они не могли пользоваться этой привилегией вследствие
своего бессилия при выборах. Им был открыт доступ к военной службе,
но для того, чтобы стать солдатом, требовался известный ценз. Ничто не
мешало вольноотпущенным вступать посредством браков в родство с
семьями свободнорожденных, но им запрещалось
вступать в такое
родство с семьями сенаторов. Наконец, дети вольноотпущенного
признавались свободнорожденными, хотя бы сам он и не был таковым.
Достарыңызбен бөлісу: