Законов «Жеты Жаргы» вместе с «Триумвиратом»



бет59/208
Дата16.05.2024
өлшемі1,6 Mb.
#202329
түріЗакон
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   208
Байланысты:
Таввакул
новейшая история казахстана, Саясаттану-engime.org, новейшая история казахстана 2, Н.Д.Лепская ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ТАБЛИЦЫ И КОММЕНТАРИИ, filosofija-v-voprosah-i-otvetah nazarov-v n 2004-320s, 156737, ekonomicheskaya-i-social-naya-geografiya-mira.-10kl.-nagl.-sprav. dovgan-g.d kiev-2007-144s, 056-ekonomicheskaya-i-socialnaya-geografiya fromberg-a.e 2011-416s, 4b7e2d107c8eb07810cfa99886864b29, s18022022mamedov2
Шоже Каржаубайулы (1808—1895) — казахский акын.
Биография[править | править код]
Родился на территории современного Уалихановского района.
Является потомком кыргызов (племени саруу), которых захватил в плен Аблай хан, с детства овладел игрой на домбре и кобызе, увлекался поэтическим искусством. Принимал участие на различных празднованиях, торжествах, пирах, благодаря чему рано получил народное признание. Испытал трудности бедноты и слепоты, поэтому был вынужден зарабатывать своим поэтическим талантом. Некоторые его произведения, например, «Диукею», «Слышны звуки домбры», «Хвала Бийтику», посвящены восхвалению отдельных известных лиц. В других стихах он критикует богатых людей и показывает лишения простого народа[1].
Шоже — известный мастер айтысов. До настоящего времени дошли его айтысы с Кемпирбаем, Балтаем, Тезек-торе, Калдыбаем, Орынбаем, Жапаром, Жамшибаем, Тазбалой и другими. О его успехах в поэтических соревнованиях говорят и его собственные слова: «Хотя был слеп, но ни в чём не уступал семнадцати поэтам». Он являлся также известным поэтом эпического жанра, в его исполнении был распространён один из наиболее полных вариантов поэмы «Козы Корпеш – Баян сулу»[1].
Умер на территории современного Уалихановского района.
Суюнба́й Аронулы́ (каз. Сүйінбай Аронұлы, 1815—1898) — казахский акын. Его произведения впервые были изданы в 1935 году, сборник стихов «Ак киик» вышел лишь в 1976 году. Такие акыны, как Жамбыл Жабаев, Кенен Азербаев, Майкот, Умбетали, Бармак и другие считали себя учениками Суюнбая и продолжали традиции его школы.

Содержание

  • 1Биография

  • 2Память

  • 3Примечания

  • 4Литература

Биография[править | править код]
Происходил из рода шапрашты (Старший жуз), внутри шапрашты — екей[1]. Творчество Суюнбая формировалось под влиянием его деда Кусепа и отца Арона, которые были известны своими поэтическим талантом и исполнительным мастерством.
Будучи акыном, он считался заступником обездоленных, в таких стихах, как «Четырём биям», «Кто бы ни умер, но торе Сок не умрёт», «Чётки в твоих руках» и других, он критиковал баев-волостных, султанов, религиозных деятелей. Важное место в творчестве Суюнбая занимали также эпические произведения: «Батыр Утеген», «Батыр Сураншы», «Батыр Саурык», где он описывал борьбу казахского народа против завоевателей, создавал образы героев[2].
Суюнбай известен также своими айтысами с Катаганом, Тезек-торе, Кантарбаем, Жантаем, Таттикыз, Уазипой и другими акынами[2].

  • В фильме «Джамбул» 1952 года роль Суюнбая исполнил Елюбай Умурзаков.

  • Суюнбай Аронулы был изображён на банкноте 3 тенге образца 1993 года.

  • На родине акына в селе Каракастек Алматинской области построен мавзолей, перед ним установлен бюст и открыт музей Суюнбая.

  • В областном центре Талдыкоргане воздвигнут бронзовый памятник акыну.

  • В городе Алма-Ата его имя носит большой проспект из центра в аэропорт.

  • Литературно-мемориальный музей был открыт в 1996 году в селе Каракастек. Жамбылской области. Музей занимает общую площадь в 438,4 кв. метра. В музее представлены 7 886 предметов музейного значения и экспонатов о жизни и творчестве акына, его эпические сочинения, а также о творчестве народных акынов, с которыми состязался Суюнбай. Местоположение — Алматинская область, Жамбылский район, село Каракастек, ул. С. Калибекова 1/1.

Примечания


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   208




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет