Законов «Жеты Жаргы» вместе с «Триумвиратом»
жүктеу/скачать 1,6 Mb.
|
Таввакул
новейшая история казахстана, Саясаттану-engime.org, новейшая история казахстана 2, Н.Д.Лепская ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ТАБЛИЦЫ И КОММЕНТАРИИ, filosofija-v-voprosah-i-otvetah nazarov-v n 2004-320s, 156737, ekonomicheskaya-i-social-naya-geografiya-mira.-10kl.-nagl.-sprav. dovgan-g.d kiev-2007-144s, 056-ekonomicheskaya-i-socialnaya-geografiya fromberg-a.e 2011-416s, 4b7e2d107c8eb07810cfa99886864b29, s18022022mamedov2
- Бұл бет үшін навигация:
- Алькей
| Айдабол Олжабай-батыр (Ульджебай, 1709 — 1785, Силеты, Ерейментау) — полулегендарный казахский батыр из рода Айдабол племени Аргын Среднего жуза, один из предводителей войны казахов против джунгар. Знаменосец и друг Абылай-хана, которого помогал вызволять из джунгарского плена. Имел прозвища Ала ту, Ер Олжабай, Ку жаргақ[1].
Воспевается в казахской народной поэзии, эпосах и песнях. Собиратели фольклора Жаяу Муса, Машхур Жусуп, Котеш Райымбекулы, Сакау-акын сохранили сведения о нём в своих трудах. Из русскоязычных исследователей о нём писали Щербина, Коншин, Смирнова, Приймак, Потанин[2]. Был образован, учился в медресе в Туркестане. Помимо казахского и тюрки, владел арабским и калмыцким языками[2]. Отличился и получил известность в сражениях с джунгарскими и цинскими войсками наряду с батырами Канжыгалы Богенбай, Басентиин Баян, Шапырашты Карасай, Куандык Агынтай, Каракерей Кабанбай[2][3]. Большинство сведений о батыре дошло до нас из преданий и устной традиции. Несмотря на многочисленные упоминия о нём как о народном герое и друге и знаменосце Абылай-хана в разных источниках, Чоканом Валихановым, правнуком Абылая, ни в одной его работе, в том числе в незавершённом труде «Исторические предания о батырах XVIII в.», не упоминается[4][5]. Содержание 1Родословная 1.1Предки 1.2Семья 1.3Шежире 1.4Потомки 2Батыр 2.1Годы великого бедствия (1723—1727) 2.2Вождь своего рода 2.3Поединок с Сару-батыром 2.4Освобождение присырдарьинских городов 2.5Вызволение Абылай-хана из плена 2.6Калмаккырган 3Смерть и захоронение 4Память 4.1Народное творчество 5Примечания 6Литература 6.1Казахстан. Национальная энциклопедия 7Ссылки Родословная[править | править код] См. также: Род Айдабол О родословной и биографии Олжабай-батыра известно из тетрадей Машхур-Жусупа[6], записанных со слов Орманшы Сакау-акына в 1865[7]. О нём также говорится в эпосе «Ер Олжабай», один из вариантов которого записал Жаяу Муса. Его рукописи разбросаны по архивам Казанского университета и Института литературы и искусства имени М. О. Ауэзова[8]. Некоторые сведения двух авторов противоречат друг другу. Предки[править | править код] Олжабай-батыр происходит из рода Айдабол племени Среднего жуза Аргын. Его жети ата: Суйиндик − Сугыншы − Шуманак − кулболды − Айдабол-би − Малгозы − Толыбай. Мать Олжабая, Есенбике, − дочь Каратай-батыра из рода Уйсун Старшего жуза[6]. Семья[править | править код] Толе-би Жаяу Муса Олжас Сулейменов Алькей Маргулан Как пишет Машхур-Жусуп, младший сын от старшей жены (каз. бәйбіше) Айдабол-бия Кенжегозы умер мальчиком, и его нареченная, Есенбике, дочь Каратай-батыра из рода Уйсун Старшего жуза, должна была выйти за родственника покойного (каз. амангерлік). Айдабол-би решил, что на Есенбике должен жениться один из сыновей его младших жён (каз. тоқал). Это вызвало сильное возмущение у Жангозы и Малгозы, оставшихся двух сыновей старшей жены. Старший из них, Жангозы, на правах первенца, настоял на том, чтобы Есенбике вышла за Толыбай-батыра, сына Малгозы. Отец Айдабол согласился и, взяв с собой своего внука Толыбая, отправился свататься к Каратай-батыру. Погостив у него зиму, летом он возвращается уже с невесткой (каз. келін)[9]. Из этого брака родились сыновья Олжабай, Құлжабай, Орман и Рысқұл (Ырысқұл)[6]. Есенбике родила сына зимой, в пути, и со словами «Добро из дороги» (каз. Осы жолдың олжасы) назвала его Олжабай (с каз. олжа — [нежданное] благо). Отец Толыбай был доверенным бием Тауке-хана[10]. В 1723 году он скончался от пулевого ранения, и с тех пор Олжабая растил и воспитывал дед по материнской линии (каз. нағашы ата) — Уйсун Каратай-батыр, чьим знаменосцем он выступал в первом своём сражении[2]. Если верить записям Жаяу Мусы и «Ер Олжабай», настоящее имя батыра — Алажакы, а Олжабай — прозвище[8]. Родственником Олжабая по материнской линии (каз. нағашы) был Толе-би. Жасыбай-батыр[kk] приходится Олжабаю жиеном[ Потомки[править | править код] Машхур-Жусуп пишет, что у Олжабая от старшей жены калмычки было 4 сыновей: Есенаман, Жалантос, Булан и Даулет (Дулат). От жены казашки были два сына: Отебай и Бектен[6]. Академик Алькей Маргулан — прямой потомок Олжабай-батыра. Родословная Алькея: Олжабай батыр — Дулат (Даулет) — Маргулан — Какан — Алькей[11]. Младший брат Олжабая, Орман — предок Жаяу Мусы и Олжаса Сулейменова. Их родословная: Орман — Төбет — Байжан — Жаяу Муса — Тайжан — Ақтай — Сүлеймен — Омар — Олжас[12]. Батыр[править | править код] Военачальник и знаменосец, был известен под прозвищами Ала ту (рус. пёстрое, разное знамя), Ер Олжабай (рус. муж Олжабай), Қу жаргақ (рус. рождённый в рубашке; от того что не попадали стрелы врага)[2]. В варианте эпоса «Ер Олжабай», записанным Жаяу Мусой, многократно упоминается батырский конь, Тайкок (каз. Тайкөк): Забравшись на коня Тайкока Муж Олжабай, Направился на место сражения ... На Тайкока забравшись, «благослави» Просит у Абылая Муж Олжабай жүктеу/скачать 1,6 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|