КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО В 3 0 -5 0 ГОДАХ XVII ВЕКА

казахских родов в качестве старейшин и духовных наставников. Издревле это 
тоже шло от знатности происхождения. Однако с XVII века все большую роль у 
биев играли знания, жизненный опыт. Они распоряжались родовыми кочевьями 
и должны были занятие своей должности доказать деловыми качествами. О биях 
XVII-XVIII веков писал Чокан Валиханов19.
Изменения коснулись и института батыров. Это особая социальная груп­
па военного сословия. Батыром мог стать аристократ султан или бий, кто- 
либо из приближенных хана. Сам термин «батыр» чрезвычайно распростра­
нен в казахском фольклоре. Этот термин известен с XIV века. В русской кальке 
он известен как «богатырь». Благодаря своим личным качествам в число ба­
тыров начали выдвигаться и рядовые общинники, потомки «черной кости».
Между биями и султанами шла борьба за политическое влияние в казахс­
ких общинах. Власть отдельных биев была значительной, и они не считались 
с султанами. Внутри господствующих сословий в казахском обществе суще­
ствовали резкие противоречия. И это тормозило Есим-хана в росте его влас­
ти. Можно предполагать, что время от времени при хане Есиме собирались 
съезды биев с участием родовой знати. На эту мысль наводит тот факт, что 
в конце XVII в. это было зафиксировано уже как норма в уложении зако­
нов «Жеты-Жаргы».
В общих чертах таким было казахское ханство во второй четверти XVII 
века. Казахскому народу было что защищать и было кому защищаться.
В годы своего правления Есим-хану пришлось постоянно считаться с джун­
гарским фактором. Он был основной заботой Есима во внешнеполитической 
деятельности и оказывал значительное влияние на внутреннюю жизнь казах­
ского общества.
По различным данным, например, русским летописям, с конца XVI века 
джунгарские владения оказались по левобережью Иртыша, в верховьях Ишима 
и Тобола.
К началу XVII века джунгарские кочевья были разбросаны по среднему и 
верхнему Иртышу, Камышлову, верховьям Тобола, Ишима, некоторые из 
них были в междуречьях Эмбы, Урала и Волги.
Среди них были представители разных племен — чоросы, дербеты, торгоу- 
ты, хошоуты. Движение джунгар из верховьев Иртыша, Тарбагатая на северо- 
запад диктовалось притязаниями на пастбища. Казахи в этих условиях созда­
вали для джунгар серьезную опасность. Процесс передвижения джунгар к У ра­
лу и Волге шел очень медленно. На него влияли различные и противоречивые 
обстоятельства. И длилось это более трех десятилетий. Иногда совершали они 
набеги на Урал, на Большую ногайскую орду. Но затем опять возвращались к 
верховьям Тобола, Ишима, к Иртышу. Они образовали разрозненные анкла­
вы. Такие примеры, относящиеся к началу XVII века, были не редкостью20.
Джунгары создали коридор между казахскими кочевьями и российс­
кой территорией.
Состояние джунгарских общин было воинственным — они воевали против 
казахов, против башкир, против ногаев, против русских. Они сломали внут­
реннее равновесие, складывавшееся на землях Дешт-и Кыпчака, в большом 
регионе бывшей Золотой Орды, вытесняли отсюда различные тюркоязыч­
ные этносы.
В 1629 году после поражений от казахов и киргизов и внутренних рас­
прей в пределах Алтая и Джунгарского Алатау джунгары во главе с Хо-
418

Урлюком двинулись на север21. На этот раз переселение около двух тысяч 
хозяйств в районы верховьев Ишима, Тобола, Иргиза, Тургая, Эмбы укре­
пило положение джунгарских общин.
Медленное продвижение и заселение большого количества джунгар к 
Тоболу, Эмбе, Уралу, Волге нарушало сложившийся уклад в пользовании 
земельными угодиями казахами, башкирами, ногайцами, хивинцами, рус­
скими. Двигались в известном направлении: через верховья Ишима и То­
бола к Эмбе и Уралу. Здесь уже было небольшое количество калмыков, 
однако вполне значительное для того, чтобы противостоять казахам и но­
гайцам, башкирам22. Причем в этом продвижении джунгары опирались на 
поддержку потомков кучумовичей23.
По этому поводу востоковед В. В. Григорьев заметил: «Таким образом 
монголы, в самый короткий промежуток времени, снова сделались повелите­
лями стран от Сибири до Индии и от Китая до Кавказа. Орда Хо-Урлюкова 
простиралась до 50.000 кибиток и могла выставить в поле до 30.000 хорошо 
вооруженных всадников, а за нею тянулись, в том же направлении к Волге, 
толпы других калмыков»24.
Вскоре после откочевки большого количества джунгар на Запад скончал­
ся казахский хан Есим25. Еще в период правления хана выдвинулся его сын 
Жангир (Джихангер). Он заставил часть ойратских кочевий признать свою 
власть над ними. По замечанию А. И. Левшина, Жангир принимал участие 
вместе с отцом в войнах с джунгарами26. Однако он не был избран в ханы. И 
это сильно осложнило политическую обстановку в Казахском ханстве. На 
какой-то период сепаратистские стремления казахских владетелей одержали 
верх.
Однако у джунгар произошло важное политическое событие. В 1635 году 
оформляется Джунгарское ханство. Джунгарский хан Хара-Хула накануне 
умер, во главе ханства стал его сын Батур, принявший титул хунтайши.
Теперь казахам противостояли не просто кочевые общины, а более орга­
низованная политическая сила, охватившая огромные пространства от Ура­
ла до Алтая, хотя само Джунгарское ханство занимало только предгорья 
Алтая. Однако Казахское ханство с трех сторон оказалось замкнутым от­
дельными анклавами джунгарских владетелей. По сравнению с разбросан­
ностью джунгар Казахское ханство было намного компактнее.
В том же 1635 году началась казахско-джунгарская война. Нападающей 
стороной было Джунгарское ханство во главе с хунтайши Батуром. Казахи 
вынуждены были отбиваться от натиска конных дружинников джунгар. Од­
нако среди различных султанов преобладали разные мнения и предложения
о создавшейся ситуации. Необходим был человек, способный возглавить борь­
бу с джунгарами, который мог бы объединить казахских ополченцев и встать 
во главе их. На такой рискованный и смелый шаг события выдвинули Жанги- 
ра. Казахские ополченцы под предводительством Жангира приняли бой джун­
гарских тайш. Об этих событиях современники — сибирские татары свиде­
тельствуют: «Черные колмаки тайши, Талай-тайша, да Контайша, да Кужи- 
тайша, да Тоургоча-тайша, со всеми черными колмаки сее зимы ходили на 
Казачью орду, а Казачьи орды люди пошли было на черных калмаков. И как 
де черные колмаки сошлись Казачьи орды с людьми, и был до у них бой 
великий. И черные — де колмаки Казачьи орды людей побили и взяли у них 
царевцча Янгыра Ишимова сына, а Ышим в Казачьей орде был царь, и тот де

царевич в черных колмаках»27. Таким образом, Жангир был один из первых 
казахских ханов, кто испытал джунгарский плен и унижение от своих про­
тивников Однако в том же документе есть приписка «и иные черные 
колмаки, те же тайши Талай-тайша с товарыщи пошли опять войною на 
Казачью орду». Так что военные действия начались в 1635 году и в пос­
ледующие годы имели продолжение.
Казахские дружинники в одних случаях терпели поражения, в других слу­
чаях им сопутствовала удача. В один из таких удачных исходов из плена был 
освобожден Жангир. Возвращение Жангира из плена поставило его в еще 
более сложное положение. Позор пребывания в плену, унизительное осво­
бождение, междоусобные раздоры казахских феодалов, отсутствие внутрен­
него равновесия в казахском обществе, усиление джунгарских притеснений
- все разом навалилось на Жангира. Однако авторитет его отца и личные 
качества спасали Жангира. Он удачно строит свои отношения с батырами и 
биями, обращает особое внимание на взаимоотношения с Бухарскими и Хи­
винскими ханами. Авторитет Жангира быстро поднимался. Большую часть 
времени он проводил в городе Туркестане - надо было находиться в центре 
общественной жизни и контролировать ситуацию о положении своих сопер­
ников и движении джунгар. Важны были не только энергия, но и ум. Жангир 
проявлял себя активно.
У Жангира устанавливаются хорошие отношения с Жалантосом, извест­
ным деятелем Бухарского ханства, строителем дворцов Самарканда28. Впро­
чем, казахи были тесно связаны с Бухарским ханством, часть их проживала 
здесь постоянно. Среди бухарских правителей играл заметное положение 
Абдул-Васи. Важную роль играл и Жалантос Бахадур (1576—1656 гг.). По пре­
данию родился он в низовьях Сырдарьи среди казахов рода алим, племени 
торткара, Младшего жуза. Но вместе с аулами хана Шигая семья Жалантоса 
откочевала к горам Нурата, в район Бухары. Бухарский хан Иманкул с целью 
поддержания дружбы и согласия с Казахским ханством в 1612 г. назначил 
Жалантоса правителем г. Самарканда, эмиром которого он оставался до сво­
ей кончины. Жалантос еще в молодости был признан батыром. За ратные 
подвиги в борьбе с джунгарскими калмыками в 1625 г. он наделен почетным 
званием «аталык». В 1640 г. Жалантос-бахадур во главе 30-тысячного войска 
дал отпор значительному войску джунгар под предводительством Батур-хон- 
тайши. Жалантос проявил себя не только как видный военачальник, но и 
оставил заметный след в истории архитектуры и искусства. При нем были 
возведены в Самарканде величественные мечеть Тилля-Кори и медресе Шир- 
дор, являющиеся «шедевром Самаркандского зодчества», и занимающие важ­
ное место в культурном наследии народов Центральной Азии. Имя Жаланто­
са увековечено в надписи на внутренней стороне портала Шир-дор.
Жангир поддерживает отношения и с правителями Восточного Туркеста­
на. Причем в этом участвовал и сын Жалантоса — султан Тауке. В «Истории 
Шах Махмуд бен Мира Фазил Чураса» схазано о переговорах Жангир-хана с 
ханами Восточного Туркестана в период, когда туда вторглись джунгары: «В 
то время от Джахангир-хана пришел посол по имени Йунус-ходжа из потом­
ков Шайх Хаванд Taxvpa. С этой стороны послали 

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: