Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­

диаметром 155—160 см и глубиной 80—90 см. Жилые дома при мастерских -
двухкомнатные. Более полное представление о характере мастерской этого 
времени дает раскоп на центральном бугре Отрара, который частично вскрыл 
гончарную мастерскую, сохранившую детали, дополняющие характер уст­
ройства мастерских пригорода.
Два производственных помещения могут быть охарактеризованы следую­
щим образом. В одном имелась земляная печь в виде ямы, заполненной белым 
кристаллическим порошком, полученным при сжигании камыша, — необхо­
димым компонентом при получении глазури. У западной стены под навесом 
стояли два закрома с запасами минеральных красителей в виде порошковид­
ных масс зеленого, серого, розового и белого цвета. Во втором находился 
тандыр. Помещение разрушилось в результате пожара. Под слоем сгоревше­
го камыша и прокаленной земли расчищены стоявшие на суфе сосуды, раз­
давленные рухнувшей кровлей. Среди них поливные чаши, кувшины. Скла­
дывается представление, что в помещении осуществлялась сушка керамики 
перед обжигом. При раскопках мастерской собрано большое количество ке­
рамики, главным образом, поливной. Анализ керамики показывает, что мас­
тер, работавший здесь, специализировался на выпуске высокохудожествен­
ных изделий. Датируется мастерская монетами Тимура и фрагментами руко­
писи на бумаге, почерк которой, по мнению специалистов, может быть отне­
сен к концу XIV - началу XV вв.
Письменные известия содержат мало сведений об организации ремесла в 
средневековом городе Востока, Средней Азии и Казахстана'49.
Наиболее характерной фигурой позднего средневековья считается мел­
кий ремесленник, владелец средств производства и сам непосредственный про­
изводитель продукции. Несмотря на целый ряд повинностей, свободный ре­
месленник, видимо, являлся центральной фигурой производства.
По мнению исследователей, в странах Востока индивидуальное производ­
ство экономически самостоятельного мелкого товаропроизводителя — ре­
месленника, работавшего в своей мастерской на базаре или дома, выполняв­
шего работу собственными силами или при содействии членов семьи и учени­
ков с помощью собственных средств и орудий труда, возникло еще в древних 
городах. Оно, частично вытесняя несвободный труд, расшатывало экономи­
ческую и социальную структуру, основанную на натуральном и кооператив­
ном ремесле. В средневековом городе мелкотоварное производство становит­
ся преобладающим150. Наряду с ним сохранялось и натуральное производство, 
которое концентрировалось в казенных мастерских — корхана. О таком произ­
водстве в Иране и Индии сообщают письменные источники151.
Известно о подневольных ремесленниках в золотоордынских городах, 
причем есть и археологические подтверждения наличия корхана на Царев- 
ском городище (Сарай-Берке), где раскопками выявлены богатые аристокра­
тические усадьбы и при них землянки подневольных ремесленников152.
Отрарские мастерские дают представление, в первую очередь, об индиви­
дуальном производстве самостоятельного товаропроизводителя-гончара, 
работающего в своей мастерской при доме. Наблюдается концентрация ре­
месла как в центральной части города, так и в пригородах, где существовали 
отдельные поселения и кварталы гончаров. В расположении самих мастерс­
ких отмечена преемственность на протяжении нескольких веков, что прида­
вало самому ремеслу и производству традиционность, хорошо 

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: