Қ. Жарықбаев о. СаңҒылбаев


- ның қалыптасуында ойлаудың  белсенділігі мен жасампаздық си- паты іске асады, бірақ құрылған Ұ. -



Pdf көрінісі
бет593/644
Дата01.03.2023
өлшемі11,21 Mb.
#170587
1   ...   589   590   591   592   593   594   595   596   ...   644
Байланысты:
b51b9b89e1b6b84ef8ef8f36547c93bb

-
ның қалыптасуында ойлаудың 
белсенділігі мен жасампаздық си-
паты іске асады, бірақ құрылған Ұ.
-
ды ойдағыдай пайдалану олардағы 
объективтік шындықтың дәлдігіне 
тәуелді болып табылады.
Кез келген Ұ.абстракция болатын-
дықтан ол шындықтан алшақтап ке-
тетін сияқты болып көрінеді. Түсі-
ніктерден ұғымға көшу секіріс. Бел-
гілі бір зат туралы әртүрлі абстрак-
тылы түсініктердің синтезі, бірлігі 
нақты ұғымды береді. Оның таным
үшін маңызды өте зор. Шынына кел-
генде Ұ.

ның көмегімен шындықтың 
мәнін ашып, маңызды жақтарын бө-
ліп алып, зерттеу арқылы оны әдеқай-
да тереңірек танып білу іске асады.
Оның үстіне және Ұ. толық бейне-
ленбейтін ұғымдар жиынтығы арқы-
лы белгілі бір дәрежеде толық көрі-
нуі мүмкін. Шындықтықты мүмкін-
ҰҒЫМ
ҰҒЫМ


560
дігінше дәлірек бейнелеу үшін өңдел-
ген, икемді, қозғалғыш, салыстыр-
малы, өзара байланысты, дүниені 
қамтитындай, қарама
-
қарсылықтарда 
біртұтас болуға тиіс. Бұл қағида диа-
лект, логиканың Ұ. жайлы ілімінің 
ең маңызды жақтарының бірі. Ұ.
 -
да 
тек жалпылық бейнеленгенімен бұл 
оның жекеше мен ерекшеге қарама-
қарсылығы деген сөз емес. Жалпының 
өзі жекеде ғана өмір сүреді. Жеке
нәрселердің сапалық ерекшеліктері-
нің негізін құратындықтан ол жеке-
ше мен ерекшені түсіндіруге мүмкін-
дік береді. Тұтас алғанда класс жай-
лы жалпы Ұ. негізінде ғана нәрселер-
дің ерекше топтарын, түрлерін және 
сондай
-
ақ бұл кластың жеке нәрселе-
рін ажыратып, танып білуге болады. 
Ұ. жайлы диалект.–логикалық түсі-
нік қазіргі ғылымдардың даму бары-
сында айқындалады, сөйтіп ғыл. та-
ным әдісінің қызметін атқарады.
ҰҒУ
адамның білімді, іскерлікті, 
дағдыны меңгеріп дүниені тануы. 
Мысалы, мектепте оқушылардың 
оқу материалдарын әртүрлі дәреже-
де ұғынуы олардың жас және қабі-
лет ерекшеліктеріне байланысты. Ұ. 
адамның ақыл-ой әрекетін дамыта-
ды. Нәрсенің ерекшеліктерін, сипа-
тын, қасиеттерін ұқпай тұрып, адам-
да ойлау процесі дамымайды. Ұғым
болмыстағы нәрселер мен құбылыс-
тардың жалпы, мәнді және белгі-
қасиеттерін бейнелейтін ойлау фор-
масы. Ұ. – заттар мен құбылыстар-
дың мәнді белгілері мен ерекшелік-
терін бейнелейтін жалпылаушы ой-
лау формасы. Ғылыми пәндердің бәрі 
ұғымдар жүйесінен құралады. Кез 
келген ұғымның мазмұны мен көле-
мі болады және ол қолдану ретіне
қарай өзге ұғымдармен түрліше бай-
ланыста болады. Ұ. дерексіз ойлау 
нәтижесі арқылы жасалып, оның маз-
мұны мен көлемі анықталады. Ұғы-
ну – адамның білімді, іскерлікті, дағ-
дыны меңгеру арқылы дүниені тануы.
ҰЖЫМ
(коллектив)

топтың ең жо-
ғары деңгейде қалыптасқан түрі. Ұ.
ішіндегі қарым-қатынас жалпы мақ-
сатты іс-әрекеттер арқылы жүзеге 
асып, әрбір адамның мақсаты қоғам-
дық мақсат-мүддемен ұштасады. Ұ. 
бір мақсатқа бағытталған мекемелер-
де жұмыс істейтін аламдардың не-
месе білім беру орындарында оқи-
тын студенттердің, оқушылардың 
және т.б. тобы болып та танылады. 
Ұ. – қоғамдық пайдалы іспен шұ-
ғылданатын жоғары деңгейде дамы-
ған адамдардың ұйымдасқан тобы.
Ұ.-дағы адамдардың өзара қарым-
қатынасы олардың бірлесіп атқара-
тын қоғамдық істері мен мақсат-
мүддесінің бірыңғай болуында. Ұ. –
бір мақсатқа бағытталған мекемелер-
де жұмыс істейтін адамдардың неме-
се білім беру орындарында оқитын 
студенттердің, оқушылардың және
т.б. тобы. Әрбір ұжымның – заман-
ның ағымына қарай дамып, қалып-
тасқан өз дәстүрлері бар (қауымдасу, 
көмектесу, қоғамдық іс атқару, той 
өткізу, т.б,). Ұжымның дәстүрлері 
ұйымдастыруға байланысты жаңа-
рып, толысып отырады. Мысалы, мек-
тепте «Алғашқы қоңырау», «Соңғы 
қоңырау», «Ана тілің – арың бұл»
кештерін ұлттық тәрбиемен байла-
ныстырып жаңаша өткізуге бола-
ды. Ұ.-ның дәстүрлері ұжым мүше-
лерінің өз ықыластарымен ұйым-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   589   590   591   592   593   594   595   596   ...   644




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет