221 Ахмет атамыздың тарихтағы орнын, әлеуметтік- қоғамдық істерін,
дүниетанымдағы кейбір қайшылықтарын өз кезінде дұрыс көрсетіп, әділін
айтқан адамдардың бірі- Сәкен Сейфуллин.
Ол «Еңбекші қазақ» газетіндегі өз мақаласында былай дейді:
«А.Байтұрсынұлы- қарапайым кісі емес, оқыған кісі. Оқығандардың
арасынан шыққан, өз заманында патша, арам қулықты атарман-
шабармандардың қорлығына, мазағына түскен халықтың намысын жыртып,
даусын шығарған кісі. Өзге оқыған мырзалар шен іздеп жүргенде, қорлыққа
шыдап, құлдыққа көніп ұйқы басқан қалың қазақтың ұлт намысын жыртып,
ұлттың арын жоқтаған патша заманында жалғыз- ақ Ахмет»- деп жеткізген
болатын.
Қазақтың ол уақыттағы кейбір оқығандары губернатор, соттарға күшін
сатып, тілмаш болып, арларын сатып, ұлықтық істеп жүргенде, Ахмет қазақ
ұлтына жанын аямай, қызметтерін қылды. Қалай болса да, жазушысы аз ғана,
әдебиетті нашар қазақ жарлыларына оқу хәм тіл құралдары мен қылған
қызметі таудай»- деген біздің жазушы.
Қорыта айтсақ, А.Байтұрсыновтың қазақ ғылымы мен мәдениетіне, оның
ішінде ұлттық педагогика мен оқу- ағарту ісіне сіңірген еңбегін М.Әуезов
былай деп бағалаған: « Анама тарту», «Ахаң түрлеген ана тілі», «Ахаң салған
әдебиеттегі орны», «Қырық мысал», «Маса», «Қазақ әдебиетінің 1916 жылы
қан жылаған қазақ баласына істеген еңбегі, өнер- білімі, оқу- ағарту, саясат
жолындағы қажымас қайратты «тарих ұмытпас істер болмақ».