1. Ұғымдар: кәсіптік бағдарлау және кәсіптік кеңес беру, кәсіби және жеке өзін-өзі анықтау, мансап және кәсіби таңдау Кәсіптік бағдар беруде дәстүрлі түрде келесі бағыттарға бөлінеді: кәсіби ақпарат, кәсіби насихат, кәсіптік білім, кәсіптік диагностика (кәсіптік іріктеу, кәсіптік таңдау) және кәсіптік кеңес. Кәсіптік бағдарлау - өте көлемді ұғым, мысалы, қазіргі замандағы Батыс қоғам мәні бойынша өзінің кәсіби бағдары бар деп айтуға болады, өйткені баланы туғаннан "өмірлік жетістікке", "табысты мансапқа" бағдарлайды. Кәсіптік бағдарлау тек педагогика мен психология шеңберінен шығатын кең ауқымды көздейді, мамандық таңдауда көмек көрсету бойынша шаралар кешені, оған кәсіби кеңес беру, кәсіби өзін-өзі анықтауда жеке бағытталған көмек ретінде кіреді.
Кәсіптік бағдарлау және кәсіптік кеңес беру - бұл оқушының (оптанттың) "бағдарлануы", ал кәсіби өзін-өзі анықтау өзін-өзі анықтау субъектісі ретінде әрекет ететін оқушының "өзін-өзі бағдарлауымен" байланысты (Климов, 1983. С. 15-21).
Кәсіби және жеке өзін-өзі анықтаудың көптеген ұқсастықтары бар және олардың жоғары көріністерінде олар бірігуге жақын. Егер сіз оларды ажыратуға тырыссаңыз, онда кәсіби және жеке өзін-өзі анықтау арасындағы екі негізгі айырмашылықты ажыратуға болады:
1.Кәсіби өзін-өзі анықтау - неғұрлым нақты айтқанда, оны ресми түрде рәсімдеу оңай (диплом алу және т. б.); тұлғалық өзін - өзі анықтау - бұл күрделі ұғым (әзірге, психикалық тұрғыдан сау адамдарға ("жеке тұлға" дипломы берілмейді). 2. Кәсіби өзін-өзі анықтау сыртқы (қолайлы) жағдайларға байланысты, ал тұлғалық өзін-өзі анықтау адамның өзіне байланысты, сонымен қатар, көбінесе бұл біреудің өзін шынымен көрсетуге мүмкіндік беретін қолайсыз жағдайлар (кейіпкерлер бетбұрыс дәуірінде пайда болады) . Рас, "азғырулар" мен "бақытқа" толы, былайша айтқанда, гүлденген дәуірлерде міз бақпайтын күлкілері бар (бәрі "бақытты болу керек" болғанда), дегенмен түсініксіз кейбір ерекше мәселелерді шешудің мағынасын іздейтін қарапайым адам үшін, ең қорқыныштысы - бұл "бақытқа толы" көпшіліктің қуанышы. Мұндай адамдар үшін гүлденген дәуір ең қорқынышты азапқа айналады және олар өздері үшін қосымша қиындықтар туғызады, яғни, шынайы жеке өзін-өзі дамыту үшін жағдайлары.
Сонымен қатар, мұндай адамдар (шынайы кейіпкерлер) салыстырмалы түрде бай "тылдармен" күрделі мәселелерді шешуге мүмкіндік алады", өмір сүру туралы, қарапайым тамақтану және т.б. туралы ойланудың қажеті жоқ, сондықтан гүлденген дәуірлерде жеке өзін-өзі анықтау, бір жағынан, әлі де қолайлы, бірақ екінші жағынан, қоғам дамуының қиын, "батырлық" кезеңдеріне қарағанда әлдеқайда қиын, өйткені салыстырмалы әл-ауқат дәуірінде шынайы жеке өзін-өзі анықтау көбінесе адамды нағыз жалғыздыққа, түсінбеушілікке және тіпті басқалардың айыптауына алып келеді. Сондықтан жеке өзін-өзі анықтауда психологиялық көмекті шақыру немесе "ресімдеу" қажет емес. Оданда оны сақтықпен кәсіби бағдармен жұмыс істейтін көпшілік үшін таныс және түсінікті фонда өткізу керек (кәсіби өзін-өзі анықтау).
"Мансап" ұғымы батыста кең таралған (мысалы, АҚШ-та кәсіби бағдарлау көбінесе "Мансап психологиясы"деп аталады). Ресейде "мансап" сөзін қолданудың өзіндік дәстүрі бар - бұл кез келген қызметтегі жеткен жетістік, бірақ кейбір жағымсыз реңкпен (мысалы, "мансаптық"). Американдық дәстүрде мансап (Дж. Сьюперше) - бұл "адам өмір бойы орындайтын рөлдердің белгілі бір реттілігі мен үйлесімі" (бала, студент, демалушы, қызметкер, азамат, жұбай, үй иесі, ата-ана). Бұл түсінік орыс дәстүріндегі өмірлік өзін-өзі анықтауға жақын (қарау: Пряжников, 1997. 80-81б.).
Дегенмен, батыс дәстүрінде де "мансап" ұғымы мысқылмен, айыптаумен көбірек байланысты. Мысалы, В. Берг өзінің "мансап-супер ойын" кітабында : "табысты мансап - бұл бақытты кездейсоқтық емес" деп жазады. Экономика мен саясаттың "қасқырларына" керемет мансап жасай алатындардың "тістеріне" түспеуге тырысыңыз, бірақ олармен ұлып, аң аулауды үйреніңіз. Неге сізге өзіңіздің айналаңыздағы әріптестеріңізді уламасқа? Жәбірленуші болғанша өлтіруші болыңыз. Бірақ сіз әрқашан есте сақтауыңыз керек, бұл сіздің ар-ұжданыңызды аздап бұзады. Алайда, сіздің жауларыңыз, бәсекелестеріңіз, көреалмаушы-әріптестеріңіз... өйткені олар да дәл солай жасайды. Қудалау, интригалар, қызғаныш енді ұят сезімін тудырмайды "(Берг, 1998. 8 Б.)…