2 Ланглуа Ш. В., Сеньобос Ш. Ббк 63 17} л 22
Наименование истории национальной, введенное благодаря патриотическим тенденциям, обозначает то же самое; история наций на деле сливается с историей государства
жүктеу/скачать 398,44 Kb.
|
лангуа
- Бұл бет үшін навигация:
- 3 См.: Cournot. Op. cit. T. I. P. IV. Авторами допущена определенная неточность. Первая смена религии в Англии произошла не после смерти Генриха VIII (1547 г.), а при его жи i
| 1
Наименование истории национальной, введенное благодаря патриотическим тенденциям, обозначает то же самое; история наций на деле сливается с историей государства. 2 3 См.: Cournot. Op. cit. T. I. P. IV. Авторами допущена определенная неточность. Первая смена религии в Англии произошла не после смерти Генриха VIII (1547 г.), а при его жи i- 227ность событий должна измеряться не значением начального факта, но значением фактов, явившихся его следствием. Нельзя, следовательно, a priori отрицать действия отдельных личностей и устранять частные факты. Нужно исследовать, находилась ли личность в положении, дававшем ей возможность оказывать сильное воздействие. Этого можно ожидать в двух случаях: 1) когда действие лица служило примером для массы людей и создало традицию, — случай, часто встречающийся в искусстве, науке, религии и технике; 2) когда лицо обладало властью отдавать приказания и давать направление массе людей, как случается с главами государств, армии, церкви. В таких случаях эпизоды из жизни одного человека становятся важными фактами. Таким образом, в плане истории нужно уделять место личностям и событиям. VI. При всяком изучении последовательных фактов является необходимость определить себе начальный и конечный пункты работы, чтобы иметь возможность выделить из огромной массы фактов известные хронологические пласты; эти пласты составляют периоды; построение их так же старо, как сама история.. В них чувствуется потребность не только в общей истории, но и в специальных историях, как только изучается достаточно продолжительное время, чтобы эволюция была чувствительна. Средство для разграничения периодов дают события. В специальных историях, решив, какие изменения привычек должны считаться за самые глубокие, признают эти изменения за обозначающие собою дату в эволюции и затем исследуют, какое событие их произвело. Событие, произведшее образование или изменение привычки, становится началом или концом периода. Эти краеугольные события бывают иногда однородными с теми фактами, эволюция ко ни. В 1534 г. он провел Реформацию, в результате которой на смену католицизму пришло англиканство. Католицизм снова стал господствующей религией в Англии в 1553—1554 гг. после смерти сына Генриха VIII Эдуарда VI, когда королевой стала его сестра Мария. После смерти Марии (1558 г.) к власти пришла Елизавета I, восстановившая в 1559 г. англиканство. Ред 2004. 228торых изучается, т.е. фактами литературными в истории литературы, фактами политическими в политической истории. Но всего чаще они принадлежат к фактам другого рода, и специальная история бывает вынуждена заимствовать их из всеобщей истории. Во всеобщей истории периоды должны определяться сообразно с эволюцией многих родов фактов; приходится отыскивать события, обозначающие период одновременно в нескольких отраслях человеческой деятельности (вторжение варваров, Реформация, Великая французская революция). Тогда является возможность построить периоды, общие нескольким отраслям эволюции, для которых началом и концом служит одно и то же событие. Так производилось традиционное деление всемирной истории. Выделение подпериодов (sous-périodes) достигается с помощью того же самого приема, принимая за их границы события, произведшие второстепенные изменения. Построенные, таким образом, на основании событий периоды бывают неодинаковой продолжительности. Этот недостаток симметрии не должен внушать беспокойства: период не должен представлять собою определенного количества лет, но время, потраченное на отдельную часть эволюции. Эволюция же не представляет собою правильного движения: проходит долгий ряд лет без всякого значительного изменения, затем наступают моменты быстрого преобразования. Это различие послужило поводом Сен-Симону для деления периодов на органические (с медленным изменением) и критические (с быстрым изменением). жүктеу/скачать 398,44 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|