Діні Қазақстанның байырғы тұрғындарының түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі

Қазақстанның байырғы тұрғындарының түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі

Орта ғасырда қазақ жерінде түрлі діндердің біршаматаралып тоғысқан өлкесі:Жетісу

Ғылыми зерттеулерге қарағанда ,Қазақстанда,ертедегі діни наным дәстүрлері кең тараған аймақ: Жетісу

Жазба деректерге қойға табыну салты өріс алған аймақ: Сырдария бойы

Орта Азия мен Қазақстанға ислам діні кеңінен тарай бастады: Арабтардың келуімен

Арабтардың дін үшін соғыс деген ұранмен көрші елдерді жаулап ала бастаған уақыты:633ж

714жылы Шашты басып алған араб қолбасшысы: Кутейба ибн Муслим

Дін үшін соғыс ұранымен араб қолбасшысы Насыр ибн-Сейяр Қазақстанның Оңтүстігін басып алды:737-748ж.ж.

Арабтардың Қазақстанның Оңтүстігіне басып кірген уақыты:ҮІІІғ. Ортасында

Оңтүстік Қазақстанда ислам діні кең түрде дами бастаған уақыты:Хғ.

Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудың Хғасырдағы қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағандығын жазған араб ғалымы: Әл- Макдиси

Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым:Ш.Уалиханов

Ислам дінін уағыздаушы Ахмет Иассауидің шәкірті:С.Бақырғани

Ислам дінін уағыздаушы,Орта ,асырлық белгілі ақын , ел ішінде Хакім ата атанған:Сүлеймен Бақырғани

Ислам дінінің көрнекті өкілі,әрі уағыздаушы,әрі ақын: Қ.А.Йассауи

Ислам діні Қазақстанда ҮІІІ ғасырда тарай бастағанымен, халықтың жүрек түкпіріне ХІХғасырдың аяғына дейін толық жете қоймағаны жөнінде өз пікірін жазған қазақтың тұңғыш ғалымы: Ш.Уалиханов

Қазақстан территориясында ҮІ-ҮІІІғ.ғ.будда діні ең көп тараған аудан :Жетісу мен Оңтүстік Қазақстан

Қазақстанда ислам діні ҮІІІғасырда тарағанымен ХІХғасырдың аяғына дейін тұрғындардың жүрек түкпіріне жете қоймағыны жөніндегі пікірін жазған Ш.Уалихановтың жазған мақаласының аты: «Ислам діні»

Қазақстанның байырғы тұрғындардың түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі

Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының мағынасы: Тасаттық

Мұсылман дінінің енуіне байланысты пайда болғане ғимарат:мешіт

Ислам діні құрылыстарының ІХғ ІІжартысынан бастап салына бастағандығына дәлел: Баба –Ата қаласы орнынан табылған мешіт қалдығы

Мұхамед Хайдардың жазуы бойынша Моғолстанда Тоғылық –Темір тұсында бір күнде қанша мың адам ислам дінін қабылдаған: 160мың

Орта ғасырдағы діни саулет құрылысы : мешіттер

Орта ғасырлық отқа табыну қасиетін байланыстырады: Ұмаймен

Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым: Ш.Уалиханов

Орта ғасырлық ақын, исламның сопылық бағытыныңнегізін салушы, насихаттаушы: А.Яассауи

Орта ғасырлық Қазақстанда буддизм таралған аймақ: Оңтүстік Қазақстан

Орхон-Енисей тас жазулары орналасқан мемлекет: Моңғолия

ХІҮғ. Исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: Өзбек хан, Тоғылық -Темір

ХІҮғ. Мұсыоман дініне кіріп, басына шалма тақпағанрға қатаң жаза қолданған хан: Тоғылық –Темір