Абуева Кадыржана Кабиденулы 4 января Көкшетау, 2014 (5 к) с-23 с-23 сборник

которые  без  устали  находил  и  извлекал  в  архивах  Москвы, 

Санкт – Петербурга, Алматы и др. В одной из приватных бесед 

он  вдруг,  неожиданно  и  увлеченно,  заговорил  о  значимости 

казахской  лошади  не  только  в  хозяйственной,  но  и  военной 

деятельности,  и  о  её  незавидной  доли  в  последнее  время. 

Современные  казахи,  по  его  мнению,  больше  уделяют 

внимание  «железному  коню»,  нежели  благородной  и  весьма 

нужной в хозяйственной деятельности – лошади. 

Действительно,  лошадь  для  казаха  всегда  была  чем-то 

неизмеримо  большим,  чем  средство  передвижения.  Это  был 

источник  пищи,  атрибут  богатства  и  престижности.  Любой 

казах,  готов  был  отдать  за  нее  любые,  даже  очень  большие 

деньги.    Известный  исследователь  Туркестанского  края,  Лев 

Феофилович  Костенко  в  своем  великолепном  творении  писал: 

«

В 

Туркестанском 

округе 

коневодство 

чрезвычайно 

распространено.  Для  туземцев  лошади  служат  не  только 

как  перевозочное  средство,  но  также  употребляются  в 

пищу,  и  дают  молоко,  из  которого  вместе  с  тем  делается 

столь распространенный и столь любимый напиток – к у м ы 

с.  Кроме  того,  лошадиные  шкуры  идут  на  выделку  кож. 

Вследствие  всех  этих  обстоятельств,  туземцы  округа  и 

особенно 

кочевники 

разводят 

лошадей 

в 

огромном 

количестве

»  [1].  Преобладающие  породы  лошадей,  которые 

имели  известность  в  его  время,  были  следующие:    аргамак, 

узбекская,  карабаир,  кокандская  и  казахская.  По  его  мнению, 

казахская порода самая многочисленная и распространенная в 

Туркестанском округе. Небезынтересно его описание казахской 

лошади. 

Средний рост лошади не более 2-х аршин (аршин тюркс. 

=  0,71  м.).    Голова  казахской    лошади      относительно    роста  

немного    велика    и  вообще  пряма…  Если  исключить  голову  и 

отчасти  шею,  казахскую  лошадь,  в  большинстве  случаев, 

можно  назвать  чрезвычайно  пропорционально  сложенною. 

Богатство  её  мускулатуры  так  велико,  что  можно  смело 

сказать,  что  ни  в  какой  другой  породе,  обладающей 

одинаковою с нею легкостью движений, нельзя найти такого же 

количества  плотных  лошадей.  Это  обстоятельство  делает 

казахского 

коня 

в 

высшей 

степени 

пригодным 

для 

всевозможных назначений [1: 107]…

Жизнь казаха – кочевника до такой степени была связана 

с  благосостоянием  его  табуна,  что  только  тот  казах  считался 

богатым, у которого был хорош табун. Казах питался лошадью; 

она  обогащала  его  на  байгах  (скачках)  и,  благодаря  лошади, 

204

кочевник  преодолевал  огромные  степные  пространства  и 

высочайшие  горы.    И,  в  то  же  время,  это  развивало  в  нем 

великую леность. Ходить пешком казах не любил и прибегал к 

этому  способу      передвижения  только  в  случае  совершенного 

отсутствия,  какого  бы  то  ни  было  четвероногого:  если  у  него 

нет  лошади:  он  садится  на  верблюда,  быка,  корову  и  даже  на 

полутора – годовалого теленка. Казах вполне понимал, чем он 

обязан  лошади  и  прилагал  всё  старание  для  лучшего 

содержания  своего  табуна;  но,  к  сожалению,  вследствие 

особого рода жизни, это удавалось очень немногим [1: 109]…             

Очень  любопытные  сведения  о  том,  как  может  служить 

казахская лошадь в разных обстоятельствах,  Костенко в своем 

исследовании,  использовал  выдержку  из  статьи  г.  Вогака  (См. 

«Военный сборник». 1873. № 9): «

Осенью 1869 года, во время 

бывших  в  Оренбургской  степи  волнений  отряд  под 

начальством  самого  г-на  Вогака,  состоявший  из  двух 

Оренбургских  сотен,  120  стрелков,  посаженных на казахских 

лошадей,  одного  трех  фунтового  (фунт  русская  единица 

веса  =  409,5  г.)  орудия  и  двух  ракетных  станков,  сделал  в 

течение  месяца  около  1.500  версты  (верста  =  1,  06  км.), 

потеряв  только  три  лошади.  Не  должно  забывать,  что 

около  половины  этого  похода,  было  сделано  по  глубокому 

песку – Большие Барсуки и окрестности Аральского моря

» [1: 

114]…        Ещё  более  поразительны  поездки,  совершаемые 

самими 

казахами. 

По 

этому 

случаю 

генерал 

привел 

небезынтересный  пример.  «

В  апреле  1869  года  казах, 

посланный  г.  Вагаком  с  пакетом  из  урочища  Аралчий    (на 

севере  Больших  Барсуков)  в  Иргиз,  вернулся  обратно  в  37 

часов, сделав в оба конца более 400 верс

т» [1: 115].

В 

исследовании 

Костенко 

Л., 

естественно, 

прослеживается 

тон 

колонизатора, 

который 

стремится 

использовать  местных  казахских  лошадей  в  военных  целях 

Российской  империи.  Он  пишет:  «

жүктеу/скачать 1,86 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: