Алексей Михайлович Тишайший: портрет государя по дисциплине «История

Когда последствия бунта утихли, Борис Морозов возвратился из ссылки. Однако его место возле Алексея уже было занято другом царя 43 летним архимандритом Новоспасского монастыря Никон. Государь с детства был на удивление набожен, отлично разбирался в богословии и весьма любил богослужения. Никон произвел царя значительное впечатление, и вскоре был возведен в сан митрополита Новгородского, а через 3 года и вовсе стал патриархом. Новый патриарх начал глубокую церковную реформу. Со времен татаро-монгольских завоеваний в богослужебных книгах накопились неточности, ритуалы стали немыслимо отличаться от греческих. Цель реформы — упорядочить церковную жизнь, исправить ошибки и разногласия в богослужебных книгах, привести их к первоначальным древнерусским стандартам. Трехперстие при крестном знамени вместо двуперстия, количество поклонов на литургии, форма музыкального сопровождения богослужений, написание имени Иисус с двумя «и», исправление орфографии и грамматики славянских текстов. Были и те, кто категорически не принимал реформу-старообрядцы, они уходили в леса, устраивали многочисленные гари-самосожжения в молельных избах.

Протопоп Аввакум, сторонник Никона, был яростным противником нововведений, поэтому он и находился в заключении около 15 лет. Количество сторонников Никона стремительно росло и к окончанию правления Алексея Михайловича их число уже стало неизвестным. Противники реформы отрицали все, но несмотря на это, практически все нововведения только лишь помогали церкви. Например, он старался поднять уровень дисциплины духовенства, способствовал просвещению. Алексей Михайлович сначала пытался поддерживать эту реформу, однако он тревожился за то, что Никон хотел вмешаться в дела политики, в дипломатию, военное дела. О Никоне ходили плохие слухи, которые подорвали доверие государя. Алексей настолько возмущался патриархом, что однажды царь не пришел на службу в Успенском соборе. Это означало только одно: Алексей Михайлович не хочет видеть Никона. Он уехал в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, и ждал, когда сам царь просит у него прощения. Но государь предпочел скорее назначить нового патриарха. (В 1666 году созвали Большой архиерейский собор. За самовольное оставление сана Собор низложил патриарха Никона, а протопопа Аввакума за раскол отлучил от церкви. Однако итоги великой церковной реформы были полностью узаконены.)