рию своих предков. С большой надеждой смотрю в будущ ее, ибо уверен, будущие поколения будут умнее нас. Хочу закончить вступление в книгу словами величайшего историка древ ности Плутарха: “Глядя в историю, словно в зеркало, я стараюсь изменить к лучшему собственную жизнь и устроить ее по примеру тех, о чьих доблестях расска зываю. Всего это напоминает постоянное и близкое общ ение; благодаря истории мы точно принимаем каждого из великих людей в своем доме, как дорогого гостя, узнаем кто он и что”
Сыны Великого Турана ЧАСТЬ I РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ VI-IX в.в.
230 А санбай А С К А Р О В “Степь имела свою историю, не менее напряжен ную, чем историю, скажем, Европы или Ближнего Востока. Кочевые народы в ходе своего развития со здали оригинальный тип общ ест ва и культ уры , которые отнюдь не являются ни застойными, ни примитивными. Каждый кочевой народ имел непов торимое лицо, свои индивидуальные черты” Из кн. Гумилев Л.Н. “В поисках вымышленного царства ” Это определение выдающегося историка, ученого, неутомимого иссле дователя к р асн ор еч и в о подтверж дает и стину об и ст о р и ч еск о м пути развития кочевых народов. Великая степь, раскинувшаяся на огромной тер ритории нашей планеты, м ногое пережила со времени возникновения человечества и является немым свидетелем многих исторических вихрей, пронесшихся над нею. Об этом свидетельствуют исторические источники, как письменные, так и вещественные, обнаруженные в ходе раскопок древ
