Ќазаќстан Республикасы жоѓарѓы оќу орындарныњ ќауымдастыѓы
Баяндамалар мен рефераттар тақырыбы
жүктеу/скачать 1,66 Mb.
|
ФИЛОСОФИЯ Аденов 2
- Бұл бет үшін навигация:
- Философиялық мәтіндермен жұмыс істеу
- Әдебиеттер тізімі
| Баяндамалар мен рефераттар тақырыбы
ХХ ғ. көркемдік мәдениеттегі Фрейдтің санасыздық идеялары. Экзистенциализмдегі жаттану мәселесі. ХХ ғ. философиясының ғылыми-техникалық ақыл-ойға табынуы. Неопозитивизм эволюциясының негізгі кезеңдері. ХХ ғ. Батыс философиясындағы адам мәселесі. Технократиалық және антитехнократикалық утопия. К. Поппердің әлеуметтік-философиялық тұжырымдамасының негізгі мәні. Философиялық мәтіндермен жұмыс істеу Камю А. Бунтуюший человек. М.: 1990. Кривелов И. А. Библия: историко-кретический анализ. М.: 1985. Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: 1993. Мир философии: Хрестоматия в 2 ч. – М.: 1991. Сумерки богов: (Ф. Ницше, З. Фрейд и д.р.). Сост. А. А. Яковлева. М.: 1990. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М.: 1993. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: 1985. Әдебиеттер тізімі Алтаев Ж., Қасабек А. Мұхамбетәлі Қ. Философия тарихы. Алматы, 2000. Ақназаров Х. З. Философия тарихынан дәрістер курсы. Алматы, 1992. Алтаев Ж., Касабек А., Мұхамбетәлі Қ. Философия тарихы. Алматы, 2000. Әбішев Қ. Философия. – Алматы: Ақыл кітабы, 2001. Бейсенов Қ. Философия тарихы. Алматы, 1992. Бессонов Б. Н. Назначение человека. М.: 1995. Гайденко П. П. Экзистенциализм и проблема културы. М.: 1963. Есім Ғ. Фәлсафа тарихы - Адматы: Раритет, 2004. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. Учеб. Пособие. М.: 1987. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. Учеб. Пособие. М. 1998. Кішібеков Д., Сыдықов Ұ. Е. Философия. Алматы, 2003. Қасабек А.Тарихи-философиялық таным. Оқу құралы. Алматы, 2002. Құлсариева А. ХХ ғасыр философиялық тұжырымдамасы. Алматы, 2001. Лейбин В. М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М.: 1990. Маркузе Г. Одномерный человек. М.: 1969. Мудрагей Н. С. Рациональное и иррациональное. Историко – теоритический очерк. М.: 1985. Мырзалы С. Қ. Философия әлеміне саяхат. Қостанай, 2000. Немировская Л. З. Философия: Уч. пособие. М.:1996. Поппер К. Открытое общество и его враги. М.: 1992. Поппер К. Логика и рост научного знания. М.: 1983. Рассел Б. Человеческое познание, его сферы и границы. М.: 1957. Современная западная философия. М.: 1991. Современная западная философия: словарь. М.: 2000. Философский энцеклопедический словарь – М.: 1994. Философия (под ред. проф. Никтич Л.А.). М.: 2000. Философия: Т. Х. Ғабитов. Электрондық оқулық. Алматы. Юрлит, 2004. Философия Құр. Т. Ғабитов – Алматы: Раритет, 2005. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.:1993. 1. 7. Орыс философиясыОрыс халқының философиялық ойлары – әлемдік философия мен мәдениеттің органикалық бөлігі. Орыс философиясы Батыс Еуропалық мәселелерді қарастырады, бірақ оның ерекшелігі ─ ойлау тәсілінің ұлттық сипатында болып отыр. Православие діні – ежелгі орыс философиясының фундаменті. Христиан дінін орыс халқының 988 жылы қабылдауы, оның дамуының жаңа кезеңі болды. Ол кездегі ойшылдардан, христан діні теоцентрлік көзқарасты талап етті. Орыс философиясы «Византиялық» философияның әсерімен дами бастады. Онда неоплатондық теоцентрлік мәселе басым болды. Неоплатонизм – идеалистік ағым, оның мақсаты – Платон ілімін қатаң жүйелеу, ондағы қайшылықты жою және оны ары қарай дамыту. Платонның идеалистік теориялары неоплатонизмде мистикалық эманация (сәуле шашу, өту) туралы ілім формасында қабылданды. Материя әлемдік иерархияның төменгі буыны, «әлемдік жанның» эманациясы, олардан «рух» – жоғары тұрады, ал «алғашқы жаратылыс» немесе біртұтастық тіпті бәрінен де биік болмақ. Неоплатонизм бойынша философияның ең жоғарғы сатысында ақыл-ой, оған тәжірибенің көмегімен емес, мистикалық экстаздың арқасында ғана жетуге болады. Бұл философияда идеализм –теософияға айналады. Теософия (гр theos – құдай және sophia – даналық білім; сөзбе-сөз ─ құдайтану) – кейде теологиямен, кейде мистикалық, дінтанудан тыс формалармен теңесетін ұғым. ІХ-XVIII ғасырлардың бірінші жартысы - философиялық мәселелер мен басқа да қоғамдық сана сұрақтарына, әсіресе діни және эстетикалық тұрғыдан жауап іздеу кезеңі (Илларион, Андрей Рублев, Феофан Грек, Владимир Монамах). XVIII ғасырдың екінші жартысы – ХІХ ғасырдың бірінші ширегі – россиядағы философияның тарауы және ғылым мен мәдениетті ұғыну, әрі, Батыс Еуропаның философиялық ойы мен ағымдарына еліктеу мәнінде жүрді. ХІХ ғасырдың екінші ширегі – ХХ ғ. басында орыс философиясының өз дамуы басталды. Орыс философиясының Кеңестік кезеңі –марксистік болды. жүктеу/скачать 1,66 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|