ақылы білгенмен, еркі таңдайды, яғни соңғы шешімді қабылдайтын сол екен. Бұл жер-
де біз адам жамандықты білмегендіктен істейді деп санайтын Сократ-
пен салыстырғанда, ойшылдың түбегейлі жаңашылдығын көреміз.
Августин бойынша, адам бұның жаман екенін біледі, бірақ оны соған
тартып тұрғандықтан да, сол жамандықты істейді. Бұның себебін ол
алғашқы күнәдан, адамның менмендігінен көреді.
Таным мәселелерін А.Августин келесідей жолмен шешеді: таным
сезінуден басталады. Адамды қоршаған дүние біздің сезімдерімізге
әсер етеді, ал жанымыз оларды белгілі бір тәртіпке келтіреді. Алайда
тәннің сезімдік әлемі өне бойы өзгерісте болса, ал ол кезде ой тұрақты
болады. Заттарды көру үшін, Күннің жарығы қажет. Соған ұқсас,
шындыққа жету үшін, ерекше жарық – Құдай идеясы қажет. Онда үш
бастау бар:
