Бегство от свободы

 адаптация имеет место в том или ином случае, необ-

ходимо  ответить  и  на  другие  вопросы:  что  именно  заставляет  людей  приспосабливаться

почти к любым, хоть сколь-нибудь приемлемым условиям жизни и где границы этой при-

способляемости? Прежде всего мы обращаем внимание на то, что одни черты человече-

ской натуры являются более гибкими, а другие – менее. Те черты характера, те стремления,

которые отличают людей друг от друга, проявляют чрезвычайно широкую эластичность.

Дружелюбие или враждебность и разрушительность, жажда власти или стремление к под-

чинению, отчужденность, тенденция к самовозвеличению, скупость, тяга к чувственным

наслаждениям или страх перед ними – все эти и многие другие стремления и страхи, которые

можно обнаружить в человеке, развиваются как реакции на определенные условия жизни.

Они достаточно устойчивы; превратившись в черты человеческого характера, они исчезают

или трансформируются в другие побуждения с большим трудом. Но эти же черты характера

являются гибкими в том смысле, что индивиды, особенно в детстве, развивают ту или иную

склонность в соответствии с обстановкой, в которой им приходится жить. Ни одна из таких

склонностей не является изначально присущей человеку.

В противовес этим приобретенным потребностям существуют и другие, обусловлен-

ные физиологической организацией человека. Утоление голода, жажды, сон и т. д. – все

эти потребности действительно внутренне присущи природе человека и властно требуют

удовлетворения.  Для  каждой  из  них  существует  определенный  порог,  за  которым  неудо-

влетворенность становится непереносимой; при переходе этого порога стремление к удо-

влетворению потребности становится всепоглощающим. Физиологически обусловленные

потребности можно объединить и определить как потребность самосохранения. Она состав-

ляет такую часть натуры человека, которая требует удовлетворения при любых условиях

и поэтому является первичным мотивом человеческого поведения. Говоря проще, человек

должен иметь возможность спать, есть, пить, защищать себя от врагов и т. д. Чтобы иметь

такую возможность, он должен трудиться и создавать все для этого. Однако «труд» – это

не абстрактная категория; труд всегда конкретен, это вполне определенная работа в опре-

деленной экономической системе. Крепостной крестьянин в феодальном хозяйстве, земле-

делец в индейском пуэбло, независимый предприниматель в капиталистическом обществе,

продавщица универмага, рабочий у конвейера на заводе – эти различные виды деятельности

требуют совершенно различных характеров и приводят к различным отношениям с окружа-

ющими. Стоит человеку родиться, и он оказывается на уже готовой сцене. Он должен есть

и пить, поэтому должен работать; а условия и способы его работы детерминированы тем

обществом, в котором он родился. Оба фактора – его потребность жить и социальная система

– не могут быть изменены одним отдельно взятым индивидом; эти факторы и определяют

развитие тех его черт, которые имеют большую пластичность.

Образ жизни, обусловленный особенностями экономической системы, превращается

в основополагающий фактор, определяющий характер человека, ибо властная потребность

самосохранения вынуждает его принять условия, в которых ему приходится жить. Это вовсе

не значит, что он не может стремиться вместе с другими к каким-то экономическим и поли-

тическим переменам; но первоначально его личность формируется определенным образом

жизни, поскольку семья всегда имеет характерные признаки своего общества или класса,

так что ребенок неизбежно сталкивается с ними

6

.

6

общества, определяя образ жизни индивида, действует лишь