722 «Молодой учёный»
. № 6 (65)
. Май, 2014 г.
Педагогика взгляд, наиболее концептуальным является определение
Л. Р. Золотаревой, которая считает, что «культура — это
исторически развивающаяся система созданных чело-
веком материальных и духовных ценностей, норм, спо-
собов организации поведения и общения; сложный обще-
ственный феномен, охватывающий различные стороны
духовной жизнедеятельности общества и процесс раз-
вития сущностных сил, творческой деятельности и само-
реализации человека» [3, с. 106].
В данном определении заложен сущностный смысл
культуры как среды, в которой формируются установки
у субъектов образовательного процесса на художествен-
но-эстетическую деятельность. Активное вовлечение
их в сферу этой деятельности способствует раскрытию
творческого потенциала, проявляющегося в умении под-
ходить к конкретной задаче или явлению нестандартно,
искать и находить оптимальные пути, эффективные ме-
тоды решения возникающих проблем, в способности
к оценочным суждениям и критичности мышления, лег-
кости ассоциирования, в способности вызывать в со-
знании образы и создавать из них новые комбинации.
В данном случае образовательная среда музыкаль-
ного колледжа a priori влияет на формирование спо-
собов творческой деятельности и создание базы практи-
ческих умений и навыков, способствующих в дальнейшем
успешной самореализации специалиста в учреждениях
культуры и искусства. Содержание учебного процесса,
состоящего из комплекса дисциплин и учебных модулей,
исполнительской и педагогической практик, различных
видов внеучебной деятельности, предусмотренной го-
сударственным образовательным стандартом и иниции-
рованной преподавателями колледжа или самими сту-
дентами, способствуют профессиональной подготовке
будущего специалиста в контексте культуры. Формиро-
вание у обучающихся творческого мышления, умения
публично демонстрировать креативные достижения в ис-
полнительской сольной или коллективной деятельности
подчинено законам культуросообразности.
Н. Н. Шевченко считает, что «принцип культуросооб-
разности как гуманистически ориентированный принцип,
определяет отношения между воспитанием и куль-
турой — средой, питающей личность, а также между вос-
питанием и развитием личности как человека культуры.
Это значит, что культурное ядро содержания воспитания
должны составлять общечеловеческие ценности, а отно-
шение к воспитаннику должно строиться на восприятии
его как свободного индивидуума, который способен к са-
моопределению и самореализации в мире культуры» [6,
с. 11]. Воспитание «человека культуры» невозможно
без индивидуального подхода к личности студента, чья
профессиональная деятельность в дальнейшем связана
с различными ипостасями специалиста в сфере культуры
и музыкальной педагогики: музыкант — педагог — руко-
водитель творческого коллектива.
В связи с этим, учебно-воспитательный процесс в му-
зыкальном колледже при заданных образовательным
стандартом параметрах предусматривает индивидуальную
образовательную траекторию для каждого обучающе-
гося в части выбора содержания обучения и способов са-
мореализации. В данном случае сотворчество педагога
и учащегося имеет большое значение. Диалог, выстраи-
ваемый в процессе обучения, соотносится с ожидаемыми
результатами в случае, если он основан на грамотном из-
учении, адекватном музыкальном восприятии, профес-
сиональном воспроизведении обучающимися предметов
духовной деятельности. Соприкасаясь с произведениями
композиторов классиков или сочинениями современ-
ников, создавая креативные программы самостоятельно,
учащиеся не только включаются в процесс познания но-
вого, но и узнают азы педагогической культуры, постро-
енной на использовании найденных совместно с настав-
никами способов творческой коммуникации. Эти способы
в дальнейшем подлежат транспозиции в собственную пе-
дагогическую деятельность выпускника колледжа.
Подчеркивая творческую природу педагогической
культуры, В. А. Сластенин отмечает: «Культура — это
всегда творчество со всеми характеристиками творче-
ского акта, она всегда рассчитана на адресата, на диалог,
а «усвоение» ее есть процесс личностного открытия, со-
здания мира культуры в себе, сопереживания и сотвор-
чества, где каждый вновь обретенный элемент куль-
туры не перечеркивает, не отрицает предшествующий
пласт культуры» [4, с. 16]. Творчество является тем са-
кральным актом, который предполагает рождение нового
знания на основе достижений предыдущих поколений
и новых тенденций в области культуры.
Исполнительская деятельность студентов, непосред-
ственно связанная с интерпретацией сочинений известных
композиторов, одновременно представляет собой перма-
нентный процесс создания нового. Выступая на академи-
ческих концертах или участвуя в конкурсных или фести-
вальных мероприятиях, учащиеся исполняют одну и ту же
музыку по-разному, «пропуская» ее сквозь призму лич-
ностных переживаний, собственного сценического опыта,
инициируя передачу духовных ценностей от исполнителя
к слушателю. В процессе такой передачи происходит не-
вольное пересечение традиций, обусловленное времен-
ными рамками создания произведения и его современного
исполнения. В данном случае культурологический подход,
исходя из принципа преемственности, единства традиции
и новаторства, реализуется в условиях той или иной куль-
туры, которая является источником, питающим воспи-
тание, средоточием всего наследия человечества, сокро-
вищницей духовно-нравственных богатств, движущей
силой развития личности [6, с. 11].
Традиции и новаторство тесно переплетаются в обра-
зовательном процессе музыкального колледжа. Одним
из проявлений такой интеграции является передача уче-
никам отношения к ценностям культуры в рамках педа-
гогической практики. Осуществляя педагогическую дея-
тельность на занятиях, студенты колледжа передают
своим воспитанникам знания о культурологических про-