Доклады казахской академии образования Ежеквартальный журнал издается с 2008 года
жүктеу/скачать 2,64 Mb. Pdf көрінісі
|
KAO-3-2020
| жауқазындай
кіршіксіз ақ маңдайы, әжімсіз, жұп- жұмыр мойны, үлбіреген торғын тамақ қыз ажарын онан әрі арайлап тұр, – дейді ол (Қанахин Ө. «Дәмелі»). Жаңа жарылған, Жауқазын едің көктемде Жылысып жазың өткен бе? Лапылдап тұрған, Жалын едің ғой өрт-кеуде, Тәйір алғырлар, Танымай сені кеткен бе?! (Сарыбай Б. «Жауқазын»). Ақын М. Мақатаев жауқазын гүлінің ақ түйнекті баданасына қарай сұлудың аппақ жүзін, ақ маңдайын аршыған жауқазынға теңейді. Қашанда көктем келгенде, Тұрасың көктеп сен – менде, Жарылмай жатқан жауқазын , Тулайды менің кеудемде (Мақатаев М. «Ей, менің нұрлы ғұмырым!»). Бұл жырында ақын айтылмаған сезімін, сырын, жарылмаған, жарыла алмаған жауқазынға теңейді. Сонымен қатар өте қысқа ғұмыр жас жауқазын ғұмырға теңеледі: Енді аяздан ешбір сәби тоңбасын, Жауқазын гүл ашпай жатып солмасын, Ұрпағыңның жарық болып маңдайы, Отанымда еш жамандық болмасын! (Омаров А. «Жауқазын ғұмыр!»). 332 Адам өзін қоршаған ортадағы заттарды, құбылыстар мен әрекеттерді, олардың пайда болуы мен дамуын, ішкі-сыртқы заңдылықтарын тығыз қарым-қатынас арқылы танып біледі, санасында белгілейді. Дүниедегі бір құбылысты, екіншісіне теңеу арқылы танудың басқа танулардан айырмашылығы алынып отырған нысанға көркемдік көзімен қарауында. Қыз баланың мөлдіреген әдемі көздерін қарақатпен салыстырғанда: мөп-мөлдір тұнық көз – жаңбыр шайған қарақаттай , тұңғиық, ал, азырақ мұң тұнған тұнық көзді – тұнжыраған жүктеу/скачать 2,64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|