пен эдшет жолына багьггтауга тырыс*1.
«Мусылманшылыктын туткасы» кйгабьщ жазгандагы келес! бдр мак
саты казак оку орындарында казак тшш татар тдлшен коргап калу ед1.
0з шыгармаларында тшге сд аст кеткен дши «кыдыр», «дэуп*, «эулие»,
«алла», «жараткан», т.б. сездерщ колданган.
Ойшыл дш тарихын адамнын эбден жеттлген енегел1 дагдысынан алынган,
езщщк кундылыгы бар исламнын гибратты есиеттерш бшу уипн усынды.
Ы. Алтынсарин казак когамынын елеуметпк курылымын элеуметпк-
бшмдцк курылымы аркьшы гана карастырып коймаган, онын элеуметпк-
таптык курылымына да кещл аударган. Казак когамынын кеондю репнде
Торгай облысынын халкын алып, оны елеуметпк зерттеу объектна етед1.
Зерттеу нэтижесхнде казак когамынын элеуметпк курылымында мул!кпк
катынасына карай уш элеуметпк топтын болганын дэлелдейдд. Ол жыл-
кысынын саны
300
—
400
, койы
400
—
500
, туйеа
20
—
40
, муШзд!
1
р| ка расы
50—60
баска жеткен мал иелерш байлардын катарына коспай, оларга орта-
ша шаруа деп караган. Бай атану уипн, сондай статус алу ушш аталмыш
тул1ктер бул элеуметпк топта жуздеп емес, мындап саналган дегенд! мез-
гейдк Ал карапайым шаруалардын, дэл!рёк айтканда, кедейлердщ (жа-
тактардын) санатына мушзщ
1
р
1
кара малы
10— 15
бастан, жылкысы
4—5
жэ
не койы
20— 30
бастан аспаган адамдарды жаткызган2. Солай дегенмен де,
мал шаруашылыгынын тшмс
1
здшн дэлелдеп, жуттын халыктын элеу
метпк жагдайын темендетш ждберетшш жазды. Онын шшршше, мал
Достарыңызбен бөлісу: |
