Конфуцийдің пікірінше, асыл адам қорқатын нәрселер:
А) Білімсіздік, надандық
«Абайламаушылық батылдыққа ұқсас, ысырапшылдық жомарттыққа ұксас, әзілқойлық өткір тілдікке ұқсас, жағынушылық ибадаттылыққа ұқсас, екі жүзділік, жорталық адалдыққа ұқсас» - деген Фарабидің пікірін сипаттайды:
А) диалектика
Қай Ағартушылық заманының философы деизмді - құдай мен жан мәңгілігін мойындады?
А) Ж.Ж.Руссо.
Гегельдің абсолют идеясының дамуының негізі неден басталады?
А) ойлаудан
XX ғ. философиялық ілімдерде болмыс қалай түсіндіріледі?
А) адамның өмір сүруі ретінде
Жаңа сапаға алып келетін заңды өзгеріс.
А) Даму.
В) Өзгеріс.
А.Шопенгауэр мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?
А) ерік, жігер
Ноосфера туралы Э.Леруа мен П.Тейяр де Шардеп түсініктеріне карағанда В.Вернадскийдің түсінігі несімен айрықшаланады?
А) Ғылыми-жаратылыстық мазмұнымен
Ибн-Рушдтың "ақиқаттың екі жақтылығы" ілімінің мақсаты
А) Ғылым мен философияны діннен бөлу
Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымының төрт даму кезеңінің біреуі эмпириокритицизм болып табылады?
А) Позитивизм.
"Үш анық" деп аталатын еңбектің авторы:
А) Ш. Құдайбердіұлы
Адамңың өмір сүруін мәңгілік және абсолютті ақыл-ойға тәуелді деп дәлелдейтін философия:
А) өмір философиясы
Достарыңызбен бөлісу: |
