1-ші вариант
«Мәдениеттануң жеке ғылым ретінде қалыптасты:
1.ХV11 ғасыр ортасында.
2.ХV111 ғасырдың екінші жартысында
3.Х1Х ғасыр соңында
4.ХХ ғасыр басында
5.ХХ ғасыр аяғында
Мәдениетті – адамзат іс-әрекеті жемісінің жиынтығы деп санайтын мәдениеттанудағы көзқарас қалай аталады?
Антропологиялық
Символикалық
Аксиологиялық
Герменевтикалық
Материалистік
Қайсы діндер әлемдік болып табылады?
Ислам, христиан, даосизм
Христиан, конфуцианство, буддизм
Ислам, христиан, буддизм
Индуизм, синтоизм, католицизм
5. Православие, ислам, баптизм.
Жұлдыздар мен планеталар туралы аңыздар жинағы қалай деп аталады:
Космогонистік
Тотемистік
Астральді
Эсхаталогиялық
Эвристикалық
5. «Андроновң мәдениеті қай ғасырларда қалыптасқан:
б.д.д. 3-2 мың жыл
б.д.д 16-13 ғ.ғ.
б.д.д. 18-16 ғ.ғ.
б.д.д. 12-8 ғ.ғ.
б.д.д 4-2 ғ.ғ.
Көне Мысыр елінде салынған ең әйгілі пирамида аталады:
Жосер
Аменхотеп
3. Хефрен
4. Хеопс
Нефертити
Ежелгі Мысыр еліндегі адамдарды жабайылықтан құтқарған Құдай қалай аталған?
Ра
Сет
Осирис
Рамзес
Ашурбанипал
Әлемнің жеті кереметіне кіргізілген – Семирамида бағы қай мәдениетке жатады:
Көне Қытай
Көне Үнді
Ежелгі Ассирия
Иран
Көне Грек
Месопотамиядағы көне Вавилон мәдениетін алмастырды:
Шумер
Аккад
Ассирия
Иран
Рим
Көне Үнді елінде «әлемді қиратушы Құдайң аталған:
Брахма
Вишну
Кришна
Шива
Будда
Көне Үнді мәдениетінде өмір сүру заңдылықтары аталған:
Нирвана
Дхарма
Сансара
Карма
Астика
Көне Үнді қоғамындағы әлеуметтік топ «Брахмандарң қандай қызмет атқарған?
Мал баққан
Егін еккен
Ел билеген
Қолөнершілер
Ел қорғаған
Көне Үнді еліндегі діни-философиялық ағым «джайнизмң кармадан азат ететін басты құрал деп нені насихаттады?
Гедонизм
Аскетизм
Реализм
Атеизм
Пантеизм
Буддизм ілімі бойынша қандай төрт тән қажеттілігі жанды азапқа салады:
ұйқы, ішімдік,ойын,дүние
тамақ, ішімдік, күлкі,спорт
Жыныстық қатынас, сусын, тамақ
ұйқы, жыныстық қатынас, сусын, тамақ
5.сусын,ішімдік,темекі,жүгіру
Көне Үнді мәдениетінде ерекше орын алған қасиетті кітап:
Таурат
Бхагавадгита
Нирвана
Кама-сутра
Шакунтала.
2-ші вариант
Ежелгі Қытайда философиялық-эротикалық мазмұнда жазылған кітап аталады:
Авеста
Ведалар
Рамаяна
Дзэн-махаббат
Дао-махаббат
2. Көне Қытай мәдениеті тудырған төрт материалды құндылықтар:
компас,қағаз,жібек,әйнек
қағаз, мақта, жібек,оқ-дәрі
оқ-дәрі, қағаз, жібек, компас
фарфор, жібек, арба, мылтық
жібек, фарфор, телескоп, сағат
Ежелгі Қытайда бейнелеу өнері қандай негізде дамыған:
Каллиграфия
2. Иероглифтер
Икибана
Петроглифтер
5. Дао-сяо
4. Көне Қытай елінде мәдениет негізін қалаған үш этнос:
Цюйцзялин, Чжао, Матзяяо
Матзяяо,Яншао, Хансу
Цюйцзялин, Матзяяо,Яншао.
Яншао, Матзяяо,Чжанго
Хансу, Яншао, Цюйцзялин
Буддизм-қандай екі бағытқа бөлінеді:
Астика, Настика
Хинаяну, Махаяну
Брахманизм, Джайнизм
Йога, Вайшешика
Санкхья, Нирвана
Көне Үнді елінде пайда болған философиялық шығарма:
Ведалар
Атман
Махабхарата.
4. Рамаяна
Упанишада
Буддизм ілімі бойынша адамдар қандай төрт этикалық нормаларды негізге алуы қажет:
Дхарма, артха, кама, мокша
мокша, кама, артка, сутра
сутра, шариғат, шива, вишну
нирвана, атман, брахман, сутра
дхарма , кама, сутра, мокша
Көне Грек мәдениеті неше кезеңге бөлініп зерттеледі:
бес
төрт
сегіз
алты
екі
Генри Морганның ілімі бойынша адамзат тарихы бөлінеді:
тағылық, мәдениет, өркениет
2. алғашқы қауым, орта кезең, өркениет
3. тағылық, варварлық, өркениет,
жануарлық, адамшылық, өркениет
5. көне дәуір, ескі дәуір, жаңа дәуір
Даниелл Беллдің пікірінше мәдениет тарихы бөлінеді:
құлиеленушілік, феодалдық, капиталистік
қарапайым, мәдениет, өркениет
тағылық, жабайылық, ақылдылық
индустриалдыққа дейінгі, индустриалдық қоғам, индустриалдықтан кейінгі қоғам.
Көне дәуір, жаңа дәуір, қазіргі заман.
«Маданиятң ұғымы араб тілінен аударғанда қандай мағынаны білдіреді?
Қала, қалалық
егін, егіншілік
өңдеу, өзгерту
ақыл, зерделілік
қоғам, қауым
Мәдениеттің функциялары:
тудыру, өркендету, дамыту, көбейту
адамды қалыптастыру, мұрагерлік, танымдық, реттеу, коммуникативтік
реттеу, жалғастыру, өркендету, көбейту
коммуникативтік, интегративтік, оперативтік,сепаратистік
адамдандыру, үйлендіру, сөйлету, еңбекке баулу, оқыту
13. Архаикалық мәдениетті неше кезеңге бөліп қарау қалыптасқан:
төрт
үш
бес
екі
жеті
14. Көне дәуірдегі діни нанымдарға жатпайтын дінді көрсет:
анимизм
фетишизм
тотемизм
пантеизм
шаманизм
15.«Өркениетң дегеніміз мәдениет дамуының соңғы, құлдырау сатысы – деген пікір кімдікі:
1.Г.Абрамсон
2.К.Маркс
3.З.Фрейд
4.О.Шпенглер
5.М.Бахтин
Достарыңызбен бөлісу: |