С) Ізгілік-тиімсіз, оны оймен , ақылмен жету, түсіну мүмкін емес
D) Ештеңе емес
Е) Ізгілік – рационалды
187.Ш.Монтескье географиялық бағытты қай әлеуметтік-гуманитарлық
ғылымында негіздеді?
А) Социологияда.
В) Психологияда.
С) Саясаттануда.
D) Этикада.Е) Эстетикада.
188. 188. Адамның герменевтикалық тұжырымдамасы қандай?
А) Істің мәнін түсінуге тырыс, ол үшінөзіңді жан-жақты дамытып, тіліңді
жетілдір.
В) Бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме
С) Құдайға сеніп, намаз оқы, сүйіспеншілігіңді көрсет, Қүдайдың Шаһарын
жерде сал
D) Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құндылықтарынды, мінез- құлық, жүріс-тұрыс ережелерінді әзірлеп, тапЕ) Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет
189.Ортағасырлық философиясының негізгі мінездемелік белгісін ата:
А) Схолостика.
В) Гедонизм.
С) Білімге сену приматы.
D) Диалектика.Е) Скептицизм.
190.”Географиялық орта” терминінің Маркстік әдебиетте орын алуына
атсалысқан:
А) Г.В.Плеханов
В) Н.Г.Чернышевский
С) В.И.Вернадский
D) А.И.ГерценЕ) В.И.Ленин
191.«Адам деген не?» – бұл сұрақты қоятын …
А) Антропология
В) Гносеология
С) Онтология
D) ДиалектикаЕ) Аксиология
192.Рухани өндірістің мәні неде:
А) Рухани өндіріс нақтылы-тарихи жағдайларда істелініп жатқан рухани
әрекеттің коғамдық мәнін білдіреді
В) Қоғамның рухани өмірі қоғамдық өмірге тәуелсіз автономдық сала
С) Рухани өндіріс мәдениеттің барлық түрлерінің – эстетикалық, өнегелік,
құқықтық, саяси және т.б. дамуына мүмкіндік туғызады
D) Рухани өндіріс адамдардың жетілген типтерін жасап шығарадыЕ) Рухани өндіріс түлғаны жан-жақты дамыту үшін қажетті
193.Р. Декарт, Г. Лейбниц, Б. Спиноза, Б. Паскаль қандай ағымға кіреді?
А) Рационализм
В) Позитивизм
С) Сенсуализм
D) ПостпозитивизмЕ) Эмпиризм
194.Милет мектебінің өкілі:
А) Анаксимандр
Достарыңызбен бөлісу: |
