Художник А. Ю. Никулин Редактор Л. Н. Павлова Ясперс К. Я 83 Вопрос о виновности: Пер с нем

Аугштейн. Благодаря другим тоже, не только благодаря нам! Ясперс

жүктеу/скачать 0,56 Mb. бет 22/26 Дата 18.10.2023 өлшемі 0,56 Mb. #186591 түрі Реферат

Аугштейн. Благодаря другим тоже, не только благодаря нам! Ясперс. Но вы согласитесь и со мной, что при всей многочисленности таких случаев в Германии есть также — их не перечесть — безупречные судьи. Есть приговоры, по которым эти убийцы обрече­ны на пожизненную тюрьму. В Германии много молодежи. Разговоры с мо­лодыми людьми, с некоторыми по крайней мере, дают мне большую надежду. Отчаиваться, по-моему, просто непозволительно. Пока мы живем, мы надеемся. Вы еще будете делать «Шпигель», а мне еще хо­чется время от времени, как это ни маловажно, высказываться. Отчаяться — значило бы признать, что мы живем в эпоху, когда человечество, по всей вероятности, погибнет, или что Германия как ду­ховно-нравственная сила навеки потеряна. Считать то, что говорит рассудок, окончатель­ной истиной не позволено. Позволено и положено мерить вещи мерилом таких горизонтов, о кото­рых я сейчас распространяться не стану. Какую роль играет сегодня в мировой истории Федера­тивная Республика Германия? Какие у нее воз­можности и обязанности? Как выглядят вещи на фоне этого далекого горизонта? Кем можем мы быть, если мы не хотим быть малым остатком опустившегося населения, потребляемого исто­рией как масса способных работников промыш­ленности, способных менеджеров, способных военных и способных ученых, что само по себе еще ничто. Если мы действительно хотим быть еще чем-то, что подобало бы нашему тысячелетнему про­шлому, то мы должны судить о том, что мы дела­ем, по меркам этого далекого горизонта и, судя именно так, видеть и поощрять все, что направле­но у нас к добру. Совсем не мало людей, надо надеяться, — хоть я-то знаю немногих — идет добрым путем, и они впадают в уныние из-за того, что это умонастрое­ние не укореняется в сфере общественной. А к общественной сфере принадлежат, конеч­но, не только парламент и правительство, не толь­ко структура Федеративной республики — о ней мы сегодня вообще не говорим; это большая тема, о которой я часто думаю: как эта структура сложи­лась, что она в сущности представляет собой и что нужно было бы сделать, — все это нужно пока от­бросить и выдвинуть на первый план принцип: где есть люди, которые хотят, чтобы наше существо­вание имело какой-то вес, было как-то связано с сутью вещей, а не было чем-то поверхностным и ничтожным, там эти люди должны постараться думать сообща, действовать сообща. Сегодня ка­жется, что они исчезают, потому что один изоли­рован от другого. Но не буду распространяться на эту тему. В связи со сроком давности хочу указать еще на одно обстоятельство. Ситуация, по-моему, такова, что мы еще в принципе недостаточно разобрались в поня­тии самого преступления, геноцида, не ввели это понятие в судейское сознание в достаточной мере. Вынести решение немецких судей этим судьям так трудно еще потому, что от них требуется пра­вотворчество. Великие судьи, о которых я упоми­нал, судьи Англии XVII века, были такими творца­ми права. жүктеу/скачать 0,56 Mb. Достарыңызбен бөлісу: