I. Қыс өтіп, күлімдеп көктем, жарқырап жаз келгенде, шұрқырап жатқан қалың жылқы
жүктеу/скачать 2,32 Mb.
|
I. ÒÑÑ Ó©ÑÑп, күлÑмдеп көкÑем, жаÑÒÑÑап жаз келгенде, ÑÒ±ÑÒÑÑап жа-emirsaba.org
- Бұл бет үшін навигация:
- 9.Жаңа жылдық мерекені ұзақ тойлайтын мемлекет
- Мерекелерде ашықхаттармен құттықтау бізге қай елден келген
| 7.Бұл күні Францияда мейрамханалар
адамдарды тегін тамақтандырып қана қоймай, кетерінде сыйлықтар беруінің себебі A) Адалдығын керсету үшін B) Достық, туыстық қарым-қатынасты нығайту үшін C) Ұстамдылығын байқату үшін Д) Ырымдарға сенгендіктен Е) Қолы ашық екенін көрсету ушін 9.Жаңа жылдық мерекені ұзақ тойлайтын мемлекет A)Үндістан B)Голландня C)Ресей Д) Қазақсан Е) Қытай 8.Жана жыл дастарқанына құс етін қоймайтын ел A)Венгрия B)Италия C)Франция Д) Эквадор Е) Болгария 10. Мерекелерде ашықхаттармен құттықтау бізге қай елден келген? A)Ұлыбрнтаниядан B)Голланднядан C)Ресейден Д) Қытайдан Е) Үндістаннан 11. Жаңа жыл тойлаудағы салт-дәстүрінде ұқсастық бар елдер A) Гвинея - Эквадор B) Қытай - Ұлыбритания C)Голландия - Куба Д) Венгрия - Эквадор Е) Үндістан - Куба 12. Үндістанда Жаңа жылдың «Дивали» деп аталуының себебі A) Қалалар мен ауылдардың оттың ішінде тұрғандай жарқырағандығынан B) Салынған суреттерге ұн, топырақ сепкендіктен C) Жұрт пілдерді айнала билеп, ән салғандықтан Д) Сағат он екіде көшеге шыққандықтан Е) Әйел адамдар көшеге шығып, жерге түрлі оюлы суреттер салғандықтан 35
4- мәтін 1.
танысын-танымасын, кездесе қалған қазақ «мал-жан аман ба?» дел амандык-саулық сұрасқан. Төрт түлік малдың ішіндегі ең қасиеттісі түйе болып есептелтен. Ол қырық күн шөлге шыдамды, жук артса - көлік, жесе – ет, ал жүні киімге жараған. Қазақтар түйенің жүнінен түйе жүн шекпендер киген. ол жеңіл әрі жұмсак сырт киім болған. Түйе өзінін өсу жолында бота, тайлақ, буыршын, буырлыш, науша, бұзбаша, інген, атан, бура деп аталады. 2. Қазақтың қасиетті малдарының бірі - жылкы. Оны құлын, жабағы, тай, құнан, байтал, дөнен, бесті, бие, ат, сәурік (сүйрік), айғыр деп, қасиеттеріне қарай жорға, сужорға, жуйрік, тұлпар, қазанат, сәйгүлік. дулдул арғымақ деп атаған. Жылқы малын аса жоғары бағалаған қазақтар оны үлкен ас-тойларда жарысқа салып, бас бәйгесіне мол дүние беретін болған. Ер азаматтарға жасалатын сыйдың да үлкені ат мінгізіп, шапан жабу болған. Жылқының жүрісіне дейін атаулары болған. Мысалы, аян журіс, жорға жүріс. жортақ журіс, бүлкек желіс, бөкен желіс, шоқыта жүру, шабыс. Оның түсі де әртүрлі теңеулермен сипатталған: торы, күрең, жирен, ақбоз, боз, көк, шұбар т.б. 3. Сиыр малы момакан, қазақтар үшін көбінесе тамакка жараған, ет, сүт, айран, қаймақ, май, құрт, ірімшік т.б. осы сйырдың берген берекесі болған. Сйырды кейде көіпке де, егіске де пайдаланып отырған. Жалпы, қазақтар сиырды киімге жаратпаған, қонакка сыйға тартпаған. тіпті түске кірсе де ауыртпалық деп жорыған, тіпті қазақта ебедейсіз, икемсіз әрі денелі адамды «сиырдай» деп, сөйлемейтін адамды «аузын буған егіздей», «мыңқыған бұзау сияқты» деп мазактайтын тіркестер қолданылады. Сиыры жоқ үй ас- ауқаты жұтаң үй болып есептелген. Сиырды жасына қаран: бұзау, торпақ, тана, тайынша, қашар, құнажын, дөнежін, сныр, огіз. бұқа деп атаған. Түйе мен жылқыны, өгізді көлік ретінде пайдалапады, шанаға, арбага, мапға жегсді, салт та мінеді. 4. Қой - төрт тұлік малдың ішіндегі қазақтың ең сүйіктісі десе де болады. «Қойдың сүті - қорғасын, қойды құртқан оңбасын» дейтін қазақтың қой өсіруге ынта-ықыласы мол- ақ. ешкі де қазақтар үшін өсімтал малдың бірі болғандықтан қайрлы. Ешкінің еті жеңіл әрі сіңімді, сүті аса Ешкінін бүкіл отарды бастап, жайылымға апарып, әкелетін өзіндік өзіндік ерекшелігі бар.Дегенмен ешкіні қонаққа бөрте шыбын серке бөледі. 5. Ырымшыл қазақтар өзі қадірлейтін төрт түлік малдың басын басқаға бермеген, онда мал көбеймей калады деп есептеген. Еңбекқор қазақ халқы мал өнімдерін өте орынды пайдаланып отырган. Шаруашылықта қолданылатын заттар - жылқынын жалынан, кұйрығынан жасалатын арқан сиыр мүйізінен жасалатын тарақ, қой жүнінен жасалатын киіз, текемет, тоқылған сырт киім, түйе жүнінен тоқылған шекпен т.б. аса жоғары бағаланған. Тіпті түйенің шудасын да қайнатып. емге пайдаланған. Мал осындай аса кұнды болғандықтан, қазақтар өз перзенттерін де «қүлыным, қозым, қошаканым, ботам» деп, айналып-толғанып, еркелетіп отырған. жүктеу/скачать 2,32 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|