Гуманизм (от лат. humanus — человеческий, человечный) — целостная концепция человека как наивысшей ценности в мире. Главным положением этой концепции является зашита достоинства личности, признание ее прав на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, создание для этого соответствующих благоприятных условий (жизни, труда, обучения и т.д.). Гуманизм — совокупность идей и ценностей, утверждающих универсальную значимость человеческого бытия в
' См.: Бабанский Ю.К. Избр. пед. тр. - М., 1989. - С. 369-371.
целом и отдельной личности в частности. Как система ценностных ориентации и установок гуманизм получает значение общественного идеала.
Гуманистическая педагогика — система научных теорий, утверждающая воспитанника в роли активного, сознательного, равноправного участника учебно-воспитательного процесса, развивающегося по своим возможностям.
Почему же, несмотря на всю очевидность, привлекательность и продуктивность идей гуманистической педагогики, они так и не овладели пока массовой практикой, не стали фундаментом построения педагогических систем? Ответ очевиден: тоталитарные государства не заинтересованы в реализации гуманистических идей, они заказывают, подпитывают и внедряют авторитарную педагогику. Провозгласив человека высшей ценностью, наше государство, распахнуло дверь для проникновения гуманистических идей. Не очень гуманная пока отечественная педагогика хотя и медленно, но все же поворачивается в сторону этого инновационного процесса, вовлекая в него практику. Темпы гуманизации школьного воспитания пока невысоки, но процесс, как говорится, пошел.
С позиций гуманизма конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый воспитанник мог стать полномочным субъектом деятельности, познания и общения, свободной, самодеятельной личностью. Мера гуманизации воспитательного процесса определяется тем, насколько этот процесс создает предпосылки для самореализации личности, раскрытия всех заложенных в ней природных задатков, ее способности к свободе, ответственности и творчеству.
Гуманистическая педагогика сориентирована на личность. Ее отличительные признаки: смещение приоритетов на развитие психических, физических, интеллектуальных, нравственных и других сфер личности вместо овладения объемом информации и формирования определенного круга умений и навыков; сосредоточение усилий на формировании свободной, самостоятельно думающей и действующей личности, гражданина-гуманиста, способного делать обоснованный выбор в разнообразных учебных и жизненных ситуациях; обеспечение Надлежащих организационных условий для успешного достижения переориентации учебно-воспитательного процесса.
Гуманизацию учебно-воспитательного процесса следует по-'^имать как отказ от авторитарной педагогики с ее педагогичес-
ким давлением на личность, отрицающим возможность установления нормальных человеческих отношений между педагогом и обучаемыми, как переход к личностно-ориентированной педагогике, придающей абсолютное значение личной свободе и деятельности обучаемых.
Гуманизировать этот процесс означает создать такие условия, в которых учащийся не может не учиться, не может учиться ниже своих возможностей, не может остаться равнодушным участником воспитательных дел или сторонним наблюдателем бурно текущей жизни. Гуманистическая педагогика требует приспособления школы к учащимся, обеспечения атмосферы комфорта и «психологической безопасности».
Практика гуманистической школы уже выработала конкретные формы и методы инновационной деятельности. Среди них:
Дифференциация учебно-воспитательной деятельности.
Индивидуализация процессов воспитания и обучения.
3. Создание благоприятных условий для развития наклон-
ностей и способностей каждого воспитанника.
Формирование гомогенных классов и параллелей.
Комфортность учебно-воспитательной деятельности.
Психологическая безопасность, защита учащихся.
Вера в учащегося, его силы и возможности.
Принятие учащегося таким, каким он есть.
Обеспечение успешности обучения и воспитания.
Изменение целевой установки школы.
Обоснованность уровня развития каждого ученика.
Исключение заочного обучения (экстерната), как такого, что не обеспечивает «духовных встреч с учителями».
Переориентация внутренних личностных установок учителя.
14. Усиление гуманитарного образования.
Гуманистическую педагогику трудно оценивать статистически. Однако установлено, что аутентичность, эмпатия и безусловное одобрение положительно коррелируют с развитием обучаемых и отрицательно с такими проблемами, как дисциплина и негативное отношение к школе.
Учитель гуманизма
Его имя — Карл Роджерс. Родился в США в 1902 г ,. В школе как малоспособный подвергался унижениям со стО' роиы учителей, но зто только укрепило его в стремлени»*
посвятить себя в будущем педагогическому труду. Учился у знаменитого Дж. Дьюи. Потом работал учителем, искупая грехи своих учителей. Был ласков с учениками, жил их жизнью. Понял: всегда побеждает добро. Убеждал коллег стать на позицию добра с такой неистовой верой, что вскоре многие из них примкнули к чудаковатому учителю, образовав кружок гуманистической ориентации. Этот кружок, превратившийся в крупнейший исследовательский центр, существует до сих пор, хотя сам К. Роджерс умер в 1987 г.
Свои педагогические взгляды изложил в книге «Freeciom to Learn for the 80's», где утверждает, что основой изменений в поведении человека является его способность расти, развиваться и обучаться, опираясь на собственный опыт. Нельзя кого-либо изменить, передавая ему готовый опыт. Можно лишь создать атмосферу, способствующую развитию человека. Создание такой атмосферы К. Роджерс называет «облегчением» (англ. «facilitate»).
Учителя — создателя атмосферы облегчения сегодня во всем мире называют фацилитатором. Условия, создающие эту атмосферу, не зависят от знаний и интеллекта воспита-теля-облетителя. От него требуется только одно — определенно подчеркнуть воспитаннику, что его любят, им интересуются, им занимаются. Важнейшими чувствами фацилита-тора, как определил их К. Роджерс, есть эмпатия, безусловное одобрение личности воспитуемого, аутентичность фа-цилитатора. Только в этих условиях личность может принять решение об изменении своего поведения. Никто другой никогда за нее этого сделать не сможет; нарушая дисциплину, употребляя алкоголь или наркотики, воспитанник сам принимал решение, сам он должен принимать и альтернативные решения.
К. Роджерса не удовлетворяют следующие положения традиционной педагогики:
Учитель обладает знаниями, учащийся ожидает их усвоения.
Основные элементы — уроки и экзамены. Урок — доминирующая форма, а экзамен определяет уровень приоритетных знаний.
Учитель является руководителем, обучаемый — подчиненным. Оба подчинены школьному руководству. Контроль всегда направлен вниз. '<
Учитель как авторитет является центральной фигурой. Он вызывает удивление как эрудит или неуважение как диктатор, но всегда в центре.
Появляется минимальное взаимное доверие учителя к обучаемому. Он не надеется, что учащийся будет хорошо работать без его постоянного контроля. Учащийся не верит в честность и компетентность учителя.
Учитель верит, что обучаемым лучше всего руководить, держа его периодически или постоянно в чувстве страха. Теперь нет такого количества физических наказаний, как раньше, но публичная критика, высмеивание и постоянный страх перед повторением ошибки действуют намного сильнее. Этот страх возрастает по мере продвижения по ступенькам образования, потому что обучаемый теряет всегда больше.
Обучаемые не определяют ни целей, ни содержания, ни методов образования, не имеют права выбирать учителей. Учитель также не имеет права голоса.
8. В школе место не для личности, а для интеллекта.
Вместо традиционной модели образования К. Роджерс
(1983) предложил новую — РСА {Person Centered Approach — концентрация на личности). Модель содержит девять основных положений:
Главное условие: фацилитатор имеет достаточно уважения к себе и воспитанникам, чтобы понять — они, как и он сам, думают о себе, учатся для себя. Если это условие выполняется, то становятся возможными другие аспекты модели РСА.
Фацилитатор разделяет с другими ответственность за обучение и воспитание.
Учитель руководствуется собственным опытом.
Обучаемый выстраивает и развивает свою собственную программу самостоятельно или совместно с другими. Он выбирает направление собственного обучения с полным осознанием ответственности за последствия своего выбора.
В классе постепенно создается климат, облегчающий учение. Вначале им руководит фацилитатор. Со временем обучаемью создают его и поддерживают сами. Взаимообучение становится доминирующим.
Все направлено на поддержание постоянного учебно-воспитательного процесса. Содержание обучения, хотя оно и важно, отступает на второй план. Результат измеряется тем, сделал ли обучаемый заметный шаг вперед.
7. Самодисциплина заменяет внешнюю дисциплину.
Обучаемый сам оценивает уровень обученности и воспитанности, собирает информацию от других членов группы и педагога.
В таких благоприятных условиях учебно-воспитательный процесс имеет тенденцию к углублению, быстрому продвижению и связи с жизнью. Это происходит потому, что направление обучения является личным выбором, обучение — собственной инициативой, а личность (с ее чувствами, наклонностями, интеллектом) полностью сориентирована на саморазвитие.
В гуманистически ориентированной школе налицо много новых элементов, сопровождающих ученика на всем протяжении его обучения. Он будет:
принимать участие в выборе того, что он сам хочет и будет изучать;
находить выход для своего творчества;
более экспрессивен в своих чувствах, мыслях, делах;
развивать доверие к себе и одобрение своих действий;
открывать, что учиться интересно;
ожидать, когда же наконец наступит время идти в школу;
любить и уважать учителей так, как они любят его;
находить в школе место для своих увлечений;
развивать свои знания о способах и источниках накопления знаний;
открывать, что некоторые вещи очень трудны для изучения и будут требовать усилий, концентрации и самодисциплины;
открывать, что такое обучение дает большое удовлетворение;
выполнять задания совместно с другими, овладевая навыками социального поведения.
Учителем-фацилитатором может быть не каждый. Кандидат в учителя должен сам оценить свои возможности. Для этого он должен ответить на сформулированные К: Роджерсом вопросы. Попробуем?
1. Сможешь ли ты позволить себе вторгнуться во внутренний мир растущей и развивающейся личности? Сможешь ли, не будучи судьей и критиком, войти, увидеть и оценить этот мир?
Сможешь ли позволить себе полную искренность с мо. подыми людьми, сможешь ли идти на риск открытых, зкс-прессивных взаимных отношений, в которых обе стороны могут чему-то научиться? Отважишься ли быть собой в интенсивных фупповых отношениях с молодежью?
Сможешь ли открыть заинтересованность каждой личности и позволишь ей развивать ее независимо от того, чем это закончится?
Сможешь ли помочь молодым людям сберечь одну из наиболее ценных особенностей — заинтересованность собой и офужающим миром?
Сможешь ли проявлять творчество в создании для молодежи благоприятных условий познания людей, опыта, книг, других источников, возбуждающих ее интерес?
Сможешь ли воспринять и поддержать сумасбродные и несовершенные мьюли, сопровождающие творческое обучение, творческую деятельность? Сможешь ли воспринять неординарные мысли своих воспитанников?
Сможешь ли помочь воспитанникам стать интегрированной целостностью с чувствами, проникающими в идеи, и идеями, проникающими в чувства, экспрессией, захватывающей личность?
«Если кто-то каким-то чудом ответит «да» на большинство этих вопросов, — заключил К. Роджерс, — то он сможет облетить жизнь своим школьникам, поможет развитию широких возможностей молодых людей».
IV. Верно или неверно?
Принцип природосообразности утверждает, что существуют природные способности у людей.
Куда не влекут способности, туда ученика не толкай.
Бороться с натурой — напрасное дело.
Душу можно легко подправить, но вряд ли можно ее целиком изменить.
Педагогическая теория должна быть перестроена в соответствии с научными знаниями о природе человека.
V. Опирается ли на принцип природосообразности гумЗ'
нистическая педагогика?
1.Да. 2. Нет.
Частично.
Требует концентрации.
В общих чертах.
VI. Гуманистическая педагогика:
Стремится изменить воспитанника.
Исходит из приоритетности знаний педагога.
Не стремится к изменению ныне существующей целевой установки школы.
Принимает воспитанника таким, каким он есть.
Не требует от учителя переориентации внутренних установок.
Инновационные учебные заведения
Название инновационных получили учебные заведения, начавшие внедрять нововведения или их элементы. Свою приверженность к инновационному процессу задекларировали руководители почти всех учебных заведений страны. Предстоит выяснить обоснованность этих притязаний, рассмотрев по существу содержание И направленность инновационных преобразований.
Для формирования критерия инновационности учебного заведения вспомним, что
нововведения могут не только улучшать течение и результаты учебно-воспитательного процесса, но и ухудшать их;
объявить об инновации совсем не означает получить положительный эффект;
инновации осуществляются не ради инноваций, а для улучшения эффективности обучения и воспитания;
ПС нельзя одновременно улучшать по нескольким параметрам. А если нововведения улучшают один аспект, одновременно ухудшая другой, — нужны ли они?
только инновации по существу, а не по названию или форме благоприятствуют улучшению условий учебного и педагогического труда.
Из этих ограничений, а также из рассмотренных выше существенных признаков нововведений формируется вполне определенный критерий инновационности учебных заведений. Учебное заведение является инновационным, если:
учебно-воспитательный процесс основывается на принципе природосообразности и подчиненных ему принципах классической педагогики;
педагогическая система эволюционирует в гуманистическом направлении;
организация учебно-воспитательного процесса не ведет к перегрузкам школьников и педагогов;
повышенные результаты учебно-воспитательного процесса достигаются не за счет селекции обучаемых или педагогов, а за счет использования нераскрытых и незадействованных возможностей системы;
продуктивность учебно-воспитательного процесса не является прямым следствием внедрения дорогостояших средств и медиасистем.
Смысл требований данного критерия в том, чтобы обеспечить возможность сравнения школ с различными возможностями: базой, составом педагогов и обучаемых, оборудованием, финансированием и т. д. Если не использовать этот подход, то элитная гимназия всегда автоматически оказывается в ряду инновационных, а школа из сельской глубинки зачисляется в разряд отстаюших, хотя в первой прирост продуктивности идет за счет селекции педагогов и обучаемых, а во второй — внутренних резервов, т. е. действительных инноваций.
Сопоставим инновационные и неинновационные учебные заведения, опираясь на созданный критерий. Для контрастности подчеркнем крайние проявления.
Учебные заведения
|
неннновационные
|
инновационные
|
Определение
|
Учебные заведения годами и десятилетиями не практикующие нововведений, кроме тех, что насаждаются административной властью вышестоящих просвещенческих органов управления. Функционируют преимущественно по инерции. Безликие. Единообразные
|
Учебные заведения, внедряющие нововведения по собственной инициативе для удовлетворения растущих потребностей учащихся и учителей, преимущественно за счет внутренних резервов, с учетом новых идей и достижений педагогики. Имеющие собственное лицо
|
Назначение
Передача знаний, попутное воспитание, ознакомление с существующей культурой, освоение социального опыта. Идеологая, политика, государство определяют цели и статус учебного заведения
Содействие самореализации и самоутверждению личности, формирование более совершенных межличностных и общественных отношений. Моделирование перспективных жизненных линий. Гуманизация отношений. Цели и статус определяются личностными требованиями
Вид
Преимущественно государственно ориентированные
Личностно и общественно ориентированные
Принципы
Идеологически трансформирован- Научные, объективные ные
Характер
Воспроизводящий, нетворческий
Творческий, продуктивный
Цель
Усвоение предметно-дисциплинарных знаний
Развитие личности. Предупреждение тупиков развития
Содержание
Разрозненные предметы со слабо-выраженными межпредметными связями
Ценности (отношения, убеждения, мотивы деятельности). Интегрированные курсы
Учебный процесс
Преобладание фронтальных форм и репродуктивных знаний, действия по образцу
Преобладание индивидуально-дифференцированных форм, творческого подхода
Технология
Устаревшая, трудоемкая, медленная и малоэффективная
Новая, ориентированная на облегчение ученического и педагогического труда
Управление
Учащийся — объект управления
Учащийся — субъект деятельности. Объект управления — целостная педагогическая ситуация. Поддержка личной инициативы обучаемых
Авторитарно-репрессивный
Стиль
I Демократический, поощряющий
Организация
Традиционная, тяготеющая к администрированию и подавлению
Основанная на знании и учете закономерностей жизни растущей и развивающейся личности
Учащийся
Объект воздействия. Цели деятельности задаются учителями
Источник собственного развития. Субъект деятельности
Учитель
Служащий. Транслятор знаний. Организатор учебного процесса. Главная функция информационно-контролирующая. Закрытый для учащихся
Друг детей. Гуманист. Открытый для учащихся. Ориентированный на сотрудничество. Фацилитатор
Внешний, операционный
Контроль
I Внутренний, целостный
Последствия
Отчуждение от учебных ценностей, школы, учителей. Враждебность, соперничество
Любовь к школе, желание учиться, сотрудничать, развиваться. Сплоченность, взаимопонимание, уверенность
Результаты
Безынициативная, «нафаршированная» отрывками знаний, малоактивная, малоприспособленная к жизни личность
Активная, инициативная, развитая, раскрепощенная, доверяющая себе, уверенная в собственной правоте, жизнеспособная личность
Несмотря на неполноту сравнения, можно увидеть основные отличия инновационных учебных заведений от неинновационных, но еще важнее понять, что нововведения, изменения, замена старого новым на нынещнем этапе развития школы и педагогики являются призывом к совершенствованию педагогической системы, приближению ее возможностей ко всевозрастающим запросам личности и общества.
Назад к «новой» школе?
Школы, возвратившиеся в русло классической природосо-образной педагогики, профессор В. Кумарин предлагает, как в начале нашего века, называть новыми. Капитальное исследование этих школ в свое время выполнила Н.К. Крупская. Вот ее свидетельства: «В настоящее время насчитывается уже довольно много «новых» школ. В 1889 г. первая школа подобного рода была основана д-ром Редди в Англии, в Абботсхольме... Дети в «новых» школах пышут здоровьем. На умственное развитие также обращено самое серьезное внимание. Нет бессмысленной зубрежки. Самостоятельности учеников предоставлен широкий простор. Интерес ученика, удовлетворение его потребности в активности, творчестве поставлены в центр преподавания. Внешняя дисциплина и принуждение сведены до минимума. Весь режим школы таков, что захватывает ученика целиком, способствует всестороннему развитию его личности. Совместная разумно организованная работа учит умению жить и работать совместно с другими. Школьное самоуправление приучает к умению организовать общественную жизнь. По сравнению с обычными средними школами «новые» школы являются огромным шагом вперед».
Еще Я.А. Коменский писал, что заставлять ребенка каждый день сидеть над книгами по 6—8 часов в классе и еще столько же за домашними заданиями является «пыткой, доводящей до обмороков и умственного расстройства», и доказывал, что учение должно быть делом «приятным и легким», занимающим в день не более 4 часов.
Учтя это положение, Редди установил в своей школе такой порядок:
Умственный труд — 5 ч
Спорт и ручной труд — 4,5 ч
Артистические занятия и общественные развлечения — 2,5 ч
Сон —9ч
Принятие пищи и свободное время — 3 ч
Воскресенье — день отдыха и полного отсутствия регламента^
Но это не все. На здоровье работают и каникулы: 7 недель летом, 4 недели на Рождество, 3 недели весной. Три с половиной месяца в году! Но и тут ни часа безделья! Вечный спутник жизни — спорт, любая возможность подработать — с первых школьных лет ребенок имеет свой денежный счет.
' См.: Деломен Э. Новое воспитание. — М., 1900. — С. 50.
Развиваясь на основе этой идеи, нынешняя американская школа прежде всего и больше всего думает о здоровье детей. О перегрузке учением здесь и не ведают. Если не дается физика или математика, никому не придет в голову ломать из-за этого жизнь ребенка, как это делалось, скажем, в советской школе ради «овладения основами наук» и как это продолжают делать еще и сегодня.
Начиная с детского сада все дети Америки тестируются, чтобы по возможности точно определить, какое образовательное (и не только образовательное!) предложение в наибольшей мере совпадает с врожденными способностями ребенка и пойдет ему впрок без перенапряжения.
После начальной школы обязательных предметов три: спорт, английский язык, обществоведение. Остальные на выбор. Из 200 предложений. Пока в совокупности не наберется от 17 до 21 зачетного очка (каждый учебный предмет эквивалентен определенному количеству очков: за английский — 3 очка, за спорт — тоже 3, за математику — 2, геофа-фию — 1 и т. д.). Из обязательных и свободно выбранных предметов старшеклассник составляет себе индивидуальный план и до окончания школы подчиняется только ему.
Выбирают, разумеется, то, что нужно для будущей профессии, для хорошего заработка, для конкурентоспособности на рынке труда. Случайность выбора исключена. Службы тестирования и профориентации, как правило, не ошибаются. Отсюда серьезное отношение к учебе: сам выбрал — сам и отвечай. Отсюда и самая высокая производительность труда, немыслимая экономическая мощь, дом — полная чаша.
Опершись на могучие плечи принципа природосообраз-ности, школа Европы и США быстро оправилась от кризиса, все лучше и лучше служит своим питомцам.
«Но если сегодня наша школа страдает от той же болезни, которой переболела школа Европы и США, — пишет профессор В.А. Кумарин, — то зачем мучить детей и самим мучиться ради дурацкого каприза? Ведь другого лекарства нет и быть не может! Возьмем готовое, сто раз проверенное и бесплатное, да и вылезем наконец из трясины на радость детишкам» ^
Достарыңызбен бөлісу: |