Имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых Е. Н. Селиверстова Печатается по решению редакционного совета Влгу пальтов А. Е. Инновационные образовательные технологии: учебное пособие

87 
«гуманистической педагогики». Р. Штайнер писал: «Дети, обученные лишь 
смотреть и слушать, становятся пассивными существами. Они беспомощны 
перед лицом действительности». В вальдорфской школе дети все постигают 
на собственном опыте, они шьют из ткани и кожи, работают с камнем, 
железом, выращивают пшеницу, пекут хлеб и т.п. 
Здесь учитель и ученик — партнеры, при этом происходит 
самопознание и саморазвитие индивидуальности воспитанника. 
«Свободное воспитание» — концепция воспитания, согласно которой 
ребенок должен развиваться сам и ему для развития нужны лишь 
благоприятные условия, при этом нет необходимости в специальной помощи 
ребенку со стороны взрослых. 
Вальдорфская педагогика способствует формированию целостной 
личности, которая стремится максимально реализовать свои возможности 
(самореализация, самоактуализация), открыта для восприятия нового опыта, 
способна на осознанный и ответственный выбор в разнообразных жизненных 
ситуациях, способна нести индивидуальную ответственность за свои 
действия. Условия, в которых пребывают дети, нуждаются в специальной 
организации. 
Среда, окружающая детей (помещения, участки вокруг детского сада, 
школы), должна стать художественно-развивающей и строиться на 
принципах 
педагогической 
содержательности 
и 
целесообразности, 
удовлетворения потребности ребенка в разных видах деятельности. В 
вальдорфской школе мягкие (пастельные) и приятные цветовые тона 
помещений; округлые, сглаженные, без острых углов, формы в архитектуре и 
предметах; вещи из натуральных материалов; множество самодельных 
игрушек, на стенах картины, выполненные учащимися. 
Территория возле детского сада или школы хорошо озеленена, 
множество цветущих растений, уютные утолки для уединения и площадки 
для разнообразных игр. Дети приобщаются к созданию эстетически 
значимого интерьера, знакомятся с его художественными достоинствами. 

88 
Благоприятная обстановка стимулирует различные виды активности детей, 
способствует успешности в обучении. В этом проявляется воспитательно-
образовательное значение среды. 
Инновации, которые осуществил Р. Штайнер в своей школе: 
•
возрастная ориентация учебного плана и методов обучения; 
содержание обучения ориентируется на духовные потребности каждой 
возрастной ступени и служит духовно-душевному развитию ученика; 
•
принцип классного учителя, т.е. один учитель «ведет» свой класс 
с первого по восьмой год обучения; он выстраивает учебный процесс в 
сотрудничестве со своими коллегами, в кооперации с родителями, обладая 
при этом значительной степенью педагогической свободы; 
•
возрождение традиции устного рассказа учителя, материалом для 
которого служат культурно-исторические предания человечества (сказки, 
легенды о святых, басни, библейские истории, мифология народов мира, 
сцены из древней и средневековой истории, биографии выдающихся 
исторических личностей и проч.); на уроке специально отводится время для 
рассказов и пересказов, театральным постановкам этих сюжетов; на занятиях 
много игровых моментов; деление на классную и внеклассную работу 
отсутствует; 
•
особый акцент на художественный, эстетический элемент в 
преподавании, а также на рукоделие и ремесла; в учебный план включены 
живопись, пластицирование, музыка, эвритмия (объединяет язык, музыку и 
движение), рукоделие (также для мальчиков) и ремесла — работа по дереву и 
металлу (также и для девочек), садоводство. Многообразная практическая 
деятельность развивает волевую культуру учащихся; 
•
школа для всех — отсутствие разделения по гендерному и 
социально-материальному признакам; 
•
отмена цифровой оценки (отметок); отмена второгодничества; не 
говорить ребенку «нет», «нельзя», не делать замечаний (отсутствие 
выделения слабых и сильных), принимать ребенка таким, какой есть; каждый 

89 
может свободно и беспрепятственно развиваться в соответствии со своими 
индивидуальными особенностями, заложенными природой; 
•
терапевтический аспект педагогики; ориентация на ритм дня, 
недели, года; предметы преподаются «эпохами», т.е. в течение 3—4 недель 
один предмет на первом сдвоенном уроке, — это ведет к концентрации 
учебного материала, а также дает возможность учителю для органического, 
последовательного развития материала в течение «эпохи»; на уроке 
коллективное познавательное творчество, ученики учатся самостоятельности, 
самоконтролю; 
•
интеграция врача в жизнь школы; он участвует в конференциях и 
преподает; 
•
преподавание двух иностранных язьков с первого класса по 
особым методам; 
•
еженедельные конференции учителей с целью постоянного 
обновления педагогики через углубление познания человека и практического 
дальнейшего образования и профессионального развития учителя; этому 
служит обсуждение отдельных учеников или целых классов, а также 
обсуждение вопросов методики и дидактики;
 
•
коллегиальное самоуправление школы учениками; 
•
совместная работа родителей и учителей, посвященная общей 
задаче воспитания. 
Выделяют следующие концептуальные положения вальдорфской 
педагогики: 
- природосообразность: развитие происходит по заранее заданной, 
генетически детерминированной программе, идет впереди обучения и 
определяет его; спонтанность свободного развития природных задатков; 
«исходя из ребенка», создание максимально благоприятных условий для 
выявления его природных способностей; 
- свободное воспитание и обучение. Все без принуждения, без насилия 
— духовного и телесного; 

90 
- свобода как средство воспитания; 
- воспитание и обучение приспосабливаются к ребенку, а не он к ним; 
- ребенок в процессе обучения сам проходит, постигает все этапы 
развития 
человечества. 
Поэтому 
не 
надо 
усекать 
«детство», 
интеллектуализировать развитие раньше времени; 
- обучение неотделимо от воспитания: всякое обучение есть 
одновременно и воспитание определенных качеств личности; 
- экология здоровья, культ здоровья; 
- культ творчества, творческой личности, развитие индивидуальности 
средствами искусства; 
- подражание как средство обучения; 
- соединение европейской и восточной культур: учение Христа и 
представление о личности как совокупно физического тела и эфирного, 
астрального; 
- единство развития ума, сердца и руки; 
- опора на авторитет педагога, школа одного учителя 8—9 лет (во 
избежание стрессов); 
- единая жизнь педагогов и учеников. 
Стержень 
концепции 
образования 
составляют 
трудовой, 
художественный, театрализованный виды деятельности ребенка. В 
вальдорфской школе нет стабильных учебных планов, программ, учебников; 
отсутствует строгая регламентация жизни учащихся. 

жүктеу/скачать 1,51 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: