марте-апреле 1917 г. были созданы Советы рабочих и солдатских депутатов, казахские Советы (киргизские национальные комитеты), Советы крестьянских депутатов, Совет казачьих депутатов (Семипалатинск). В Букеевской орде образован Центральный Исполнительный комитет.
Областные, уездные, волостные казахские комитеты действовали параллельно с Советами, претендовали на власть, защиту национальных интересов. Председателем Семипалатинского областного казахского комитета стал видный деятель алашского движения Р. Марсеков, Уральского - Д. Досмухамедов, Семиреченского - И. Жайнаков. Уездными казахскими комитетами руководили С. Сейфуллин, М. Айтпенов, Х. Досмухамедов, Ж. Алдонгаров. Председателем Туркестанского казахско-киргизского комитета стал Мустафа Чокай. Казахские комитеты помогали беженцам, возвратившимся из Китая. Семипалатинский областной казахский комитет помог семьям фронтовиков из русских сел.
Под руководством комитетчиков в аулах шли выборы в Учредительное собрание. Казахские комитеты в основном были единомышленниками алашского движения. По мере развития революции среди них произошел раскол: Одни стали активно консолидироваться под знаменем Алаш, другие - полевели и примкнули к большевикам.
Одновременно с Советами действовали органы Временного правительства, например, Туркестанский комитет. В его состав вошли А. Букейханов (комиссар Временного правительства в Тургайской области), М. Тынышпаев (комиссар Семиреченской области).
В Казахстане, как и во всей стране, установилось двоевластие, а по сути, многовластие.
Началась борьба за выбор пути общественного развития. Временное правительство считало необходимым идти реформистским путем к развитому капитализму, однако не смогло представить цельную альтернативную программу возрождения России.
7 марта 1917 г. на совместном заседании Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов и членов Государственной Думы выступил А. Джангильдин: «В Тургайской области карательные отряды продолжают творить насилия и погромы». Совет принял решение немедленно отозвать карательную экспедицию.
Временное правительство пересмотрело имперскую национальную политику. 20 марта 1917 г. отменены всякие ограничения в правах российских граждан по вероисповеданию или национальности. 18 марта 1917 года Временное правительство разъяснило, что подлежат амнистии русские и инородцы виновные в насилии во время восстания 1916 г. 7 сентября 1917 г. Временное правительство выделило 11 150 000 рублей для помощи населению Семиреченской области, пострадавшему в1916 г. Из них 5 000 000 руб. - коренному населению, 6 150 000 руб. - русскому. На кибитку полагалось по 100 рублей (предполагалось, что из Китая вернутся 50 000 беженцев). Русскому населению - по 500 руб. на каждый разрушенный двор для восстановления хозяйства и по 500 руб. каждому двору, потерявшему от пожаров жилые и хозяйственные постройки». В апреле-мае 1917 г. Временное правительство рассмотрело вопрос, а 5 мая приняло решение о возвращении на родину «реквизированных для работ на фронте инородческих рабочих дружин».
Февральская революция 1917 г. приостановила политику геноцида, заявила о приверженности общечеловеческим ценностям - свободе, равенству народов, но воздержалась от предоставления народам окраин национально-территориального самоопределения, не ликвидировала институты колониального управления.
Возвращение тыловиков и их влияние на революционный процесс
Огромное влияние на рост политического сознания тыловиков оказывало их общение с русскими рабочими, солдатами, участие в митингах, забастовках. Они революционизировались. Некоторые тыловики вернулись в родные края членами различных политических партий. В июле 1917 г. в Верном бывшие «реквизированные рабочие» создали «Союз чернорабочих». Его возглавил Юсуп Бабаев. В Сергиополе (Аягуз) была организована «русско-мусульманская солдатская организация». Тыловики из Петропавловска организовали союз молодых извозчиков. Тыловики были в рядах борцов за власть Советов. Обездоленная, оскорбленная, обнищавшая, озлобленная масса тыловиков стала социальной опорой оппозиции Временному правительству.
Политические партии и течения в период от Февраля до Октября 1917 года
Носителем идеи национального освобождения выступила национальная демократическая интеллигенция. Во главе ее стал чингизид, высокообразованный деятель российского либерального демократического движения, член ЦК кадетской партии в прошлом Алихан Букейханов. Его единомышленники: А. Байтурсынов, М. Дулатов, А. Ермеков, Ж.и Х. Досмухамедовы, Ж. Акбаев и другие.
Социальную основу алашского движения составляли интеллигенты, отражавшие интересы степной элиты - биев, батыров, баев-полуфеодалов, взявшие ориентацию на капиталистический путь развития. Они отражали также интересы широких оппозиционных демократических масс - шаруа, рабочих, городской демократии. Лейтмотивом движения стала идея освобождения казахского народа от колониального ига, создания суверенного автономного национального государства.
После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905 года, вновь активизировалось. В апреле - мае 1917 г. состоялись областные съезды партии «Алаш».
В Оренбурге 21-26 июля 1917 г. Состоялся Общеказахский съезд, на котором присутствовали делегаты от Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской областей и Букеевской Орды. Казахскую демократическую общественность волновала проблема казахской государственности, демократических реформ, создание предпосылок для самоопределения нации. Съезд признал необходимым образовать казахскую политическую партию «Алаш» и выработать ее программу. Съезд записал: «В России должна быть демократическая федеративная парламентская республика», казахские области «должны получить территориально-национальную автономию».
Активизировалось мусульманское движение. В апреле 1917 г. мусульманский съезд Туркестана решительно защитил идею федерализма. Было избрано Центральное шуро, (Совет) мусульман Туркестана, председатель - Мустафа Чокай.
В мае 1917 г. состоялся Всероссийский съезд мусульман. Съезд заявил: «мир без аннексий и контрибуций на основах самоопределения народностей». Съезд признал формой государственного устройства России демократическую республику на национально-территориально-федеративных началах. Вопреки протестам 250 мулл была принята резолюция: «мусульманки в политических и гражданских правах должны быть равноправны с мужчинами». Съезд высказался против многоженства и калыма, записал: необходимо ввести 8-часовой рабочий день, еженедельный непрерывный отдых в 42 часа, обучение в начальных школах должно происходить на материнском языке, всеобщее начальное обучение, обязательное и бесплатное. Заки Валидов (Тоган) выдвинул идею независимости вceгo Typкeстана. В Центральное шуро мусульман России от Казахстана вошли Ж. Досмухамедов и Аккагаз Досжанова.
Второй Всероссийский съезд мусульман, состоявшийся после июльских событий 1917 г., выработал платформу к выборам в Учредительное собрание.
В сентябре 1917 г. образована первая мусульманская партия - партия туркестанских федералистов. Съезд туркестанских и казахских мусульман - «улема» (17-20 сентября 1917 г.) создал партию «Иттифок-и-муслимин» (Союз мусульман), которая выдвинула идею Туркестанской автономии в составе Российской республики. «Улема» и «Шуро-и-исламия» были далеки от сепаратистских идей отделения Туркестана от России. Эти политические течения наряду с защитой устоев шариата и адата отстаивали демократические нормы.
Большевики, эсеры, кадеты и другие политические партии вели агитацию на митингах, собраниях, в казармах, на предприятиях. В марте 1917 г. созданы социал-демократические группы в Омске, Оренбурге, Уральске, Ташкенте и Верном. В большевистскую партию после Февральской революции вступили А. Асылбеков, Б. Серикбаев, С. Мендешев, Т. Бокин, М. Джанибеков, С. Apгaнчеев, С. Сейфуллин, Т. Рыскулов, А. Майкутов.
В крае, где рабочий класс составлял лишь 1,2 % населения, решающую роль в борьбе за власть Советов сыграли солдаты местных гарнизонов, запасных полков, беднейшие слои казахских шаруа и крестьян-переселенцев.
В 1917 году в Аулие-Ата (Жамбыл) и Мерке образовался «Революционный союз казахской молодежи» (Т.Рыскулов), в Акмолинске - организация «Жас казах» (С.Сейфуллин). Позднее многие члены этих организаций боролись за установление Советской власти в Казахстане.
Осенью 1917 г. в Казахстане возникла национально-политическая организация - партия «Уш-Жуз», которая стала союзницей большевиков в борьбе с алашордынцами. Руководителем этой партии был Кольбай Тогусов.
В Семипалатинске организация кадетов издавала газету «Свободная речь». Кадеты были сторонниками единой, неделимой России, конституционной монархии, переселенческой политики. Член ЦК кадетской партии А. Букейханов заявил о несогласии с программой и выходе из партии.
Весной 1917 г. в городах возникли организации эсеров. Лозунги этой партии: «землю надо передать тем, кто ее обрабатывает», «земля - собственность всего народа», осуждение колониальной политики царизма обеспечили ей временный успех. К лету 1917 г. в их руках оказались все Советы (кроме Черняевского). В Уральске, Гурьеве, Петропавловске, Павлодаре, Кокчетаве, Семипалатинске функционировали отделения казачьей партии.
Казахстан в канун Октябрьского переворота
Временное правительство получило от империи классовые, социальные, экономические, национальные, религиозные противоречия. Оно не вывело страну из войны, не решались национальный, аграрный вопрос, надвигался голод. Недовольство политикой Временного правительства росло с каждым днем. Все новые позиции завоевывали Советы рабочих, солдатских, крестьянских депутатов.
В отдельных регионах создавались Советы по классовому принципу (в Ташкенте - Совет мусульманских рабочих депутатов). С. Асфендиаров отмечал, что движения, призывающие к единению всех мусульман России, уделяли внимание политическим и культурно-просветительским проблемам, а вопросы защиты экономических интересов широких масс населения не решали. Организаторы опасались раскола среди мусульман, т.к. это вызвало бы оппозицию городской буржуазии, баев-полуфеодалов и духовенства.
В ряде районов создавались Советы казахских депутатов. По мере роста сознания масс они объединялись с Советами крестьянских депутатов (в июне 1917 г. - Кустанайский уездный Совет крестьянских и казахских депутатов, в Усть-Каменогорске - уездный Совет крестьянских, казачьих и казахских депутатов).
Нарастало революционное движение. В мае 1917 г. бастовали рабочие-казахи рудника Даубай Семипалатинской области, требовавшие повышения заработной платы, улучшения жилищно-бытовых условий. Выступления рабочих были в Риддере.
По инициативе Советов рабочих депутатов летом 1917 г. был введен 8-часовой рабочий день на предприятиях Петропавловска, Семипалатинска, Уральска, Перовска, на предприятиях горнозаводской и нефтяной промышленности.
Не получив от Временного правительства земли и хлеба, трудящиеся Казахстана стали самостоятельно решать аграрный вопрос. Они расправлялись с ненавистными волостными управителями и аульными старшинами, насильственно захватывали их землю и скот. На борьбу за землю и хлеб поднялись и крестьяне переселенческих деревень. В июле 1917 года в селе Красивом Атбасарского уезда крестьяне забрали из казенного зернохранилища 12 тыс. пудов хлеба.
29 августа 1917 г. резолюцию о необходимости передачи всей власти Советам принял Перовский Совет, 5 сентября - Семипалатинский Совет. В сентябре 1917 г. рабочие-кожевники Петропавловска приняли решение об упразднении местных органов власти Временного правительства. В октябре крестьяне Семиречья на митингах выразили недоверие областному комиссару Временного правительства. Манифестация солдаток состоялась в Перовске, массовые демонстрации и выступления женщин проходили в Павлодаре, Петропавловске, Верном, Аулие-Ате.
ОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРЕВОРОТ 1917 ГОДА. УСТАНОВЛЕНИЕ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В КАЗАХСТАНЕ
Октябрьский переворот в Петрограде. Отношение народов Казахстана к Советской власти
Неспособность Временного правительства дать мир, землю, равенство национальным меньшинствам, гарантированные права гражданам России, нарастание анархических настроений масс - все это определило назревание общенационального кризиса. Возникла альтернатива между корниловщиной (военной диктатурой) и диктатурой пролетариата.
25 октября 1917 г. (7 ноября по новому стилю) свершилась Октябрьская революция, или «Октябрьский переворот», как именовал ее В. И. Ленин. Первыми законами Советского правительства были «Декрет о мире» и «Декрет о земле».
В обращении Совета народных комиссаров Республики Советов «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока» подчеркивалось: «Отныне ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными. Устраивайте свою национальную жизнь свободно и беспрепятственно. Ваши права охраняются всей мощью революции, Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов».
Советская власть устанавливалась в различных районах Казахстана неравномерно. Это зависело: от соотношения классовых сил и от близости к крупным промышленным центрам Урала и Сибири, к железным дорогам; от сплоченности местных рабочих; от боеспособности большевистских организаций; от зрелости национально-освободительного движения. Основным резервом революции стали солдаты местных команд, ополченческих дружин численностью 36,5 тыс. человек. К октябрю 1917 г. Аулие-Атинский, Перовский, Черняевский, Казалинский, Уральский, Гурьевский, Павлодарский, Петропавловский, Усть-Каменогорский, Верненский, Акмолинский гарнизоны перешли на сторону большевиков.
Советская власть мирным путем победила в южных и северных областях Казахстана. Сыграла роль близость промышленных центров - Ташкента, Омска, Челябинска, Барнаула, наличие значительного отряда промышленных и железнодорожных рабочих. В районах Сибирского, Уральского, Семиреченского казачества (Оренбург, Семипалатинск, Верный), Советская власть была установлена в результате вооруженной борьбы.
В ноябре 1917 года в Оренбурге атаман Дутов совершил контрреволюционный переворот, власть перешла в руки казачьего «Войскового правительства». Власть захватило и «Семиреченское войсковое правительство».
Краевой съезд Советов 15-22 ноября 1917 г. в Ташкенте провозгласил власть Совета народных комиссаров Туркестанского края.
22 ноября в г. Коканде открылся IV Чрезвычайный Всетуркестанский съезд. Съезд объявил Туркестан автономным в составе России. Новое образование называлось «Туркестони мухтариат» («Туркестанская Автономия»). Министром-председателем и министром внутренних дел был избран М. Тынышпаев. После отставки М. Тынышпаева президентом был избран М. Чокай. Ислам был государственной религией.
Таким образом, в Туркестане сложилось два Руководящих центра - революционного и национально-освободительного движения.
На IV Краевом съезде Советов в январе 1918 г. провозглашение Туркестанской автономии было признано крайне несвоевременным. В январе 1918 г. Ташкентский Совет решил ликвидировать мусульманское правительство. Против Коканда были брошены красные рабочие отряды, вооруженные отряды милиции армянской партии «Дашнакцутюн» и часть Ташкентского гарнизона. 5 февраля Коканд был взят штурмом.
5-13 декабря 1917 г. в Оренбурге состоялся второй Общеказахский съезд. Съезд постановил: Образовать Алаш - территориально- национальную автономию областей с господствующим казахским населением. Конституция автономии Алаш утверждается Всероссийским Учредительным собранием. Организовать Временный Народный Совет «Алаш-Орда», состоящий из 25 членов, 10 мест из которых предоставить русским и другим народам. Местом пребывания Алаш-Орда временно избрать Семипалатинск. Были избраны члены Всеказахского Совета Алаш-Орда. Председателем избран А. Букейханов. Печатный орган Алаш-Орды - газета «Казах» издавалась в Оренбурге.
На страницах газеты «Казах» был опубликован проект программы партии «Алаш». Партия «Алаш» предложила альтернативный путь развития казахского народа с учетом реалий того времени, направленный на завершение буржуазно-демократической, национально-освободительной революции.
Установление власти Советов в Казахстане
Большевики в октябре 1917 г. совершили самую радикальную революцию в истории человечества. Существовавшая система власти - армия, полиция, органы государственной власти - была разрушена. Власть опиралась на пролетариат, беднейшие слои деревни, т.е. меньшинство населения. В условиях преобладания неграмотного населения, отсутствия традиций представительной демократии, роста влияния популистов новая власть установила диктатуру пролетарско-якобинского типа. Ее альтернативой была демократия, опирающаяся на широкие слои населения, на многопартийную систему. Однако такая возможность была отвергнута большевиками.
Народные массы возлагали большие надежды на Всероссийское Учредительное собрание.
Выборы в ноябре 1917 - январе 1918 г. показали, что большинство жителей Казахстана разделяли требования партии «Алаш». В Семиреченской губернии партия «Алаш» получила 57,5% голосов избирателей, в Семипалатинском уезде - 85,6%, Тургайской, Уральской губерниях - 75%.
Учредительное собрание было открыто 5 января 1918 г. 3 января Всероссийский Центральный исполнительный комитет (ВЦИК) принял постановление, где говорилось: «вся власть в Российской республике принадлежит Советам. Всякая попытка присвоить себе функции государственной власти рассматривается как контрреволюционное действие». Судьба Учредительного собрания, призванного стать верховной законодательной властью, была предрешена. Возможность эволюционного развития страны путем достижения национального согласия большевиками была отвергнута. Учредительное собрание было разогнано.
1 ноября 1917 г. в результате ожесточенных боев власть Советов была установлена в Ташкенте, что имело большое значение для победы революции в южных и юго-восточных районах Казахстана.
Мирно Советская власть установилась в Перовске (Кзыл-Орде) - 30 октября, в Аулие-Ате (Джамбуле) - 6 ноября, в Черняеве (Чимкенте) - в начале ноября.
В Тургайской области против Советской власти объединились казачество во главе с атаманом Дутовым, правительство Алаш-Орды, эсеры и меньшевики. В
Достарыңызбен бөлісу: |