Қызылорда облыстық ОҚу орталығЫ (Әдістемелік кабинет)
Раздел III. «История и личность»
жүктеу/скачать 9,12 Mb. Pdf көрінісі
|
11. Емтихан тапсырмаларынын жинагы. 9-сынып. 1- том
| Раздел III. «История и личность»
Прочитайте текст и выполните задания Велики заслуги Абая Кунанбаева в укреплении дружбы казахского народа с русским. Путь экономического и культурного развития своего народа великий поэт- гуманист видел в просвещении, образовании через передовую демократическую русскую и через нее – общечеловеческую культуру. «Главное — научиться русской науке. Наука, знание, достаток, искусство — все это у русских. Для того чтобы избежать пороки и достичь добра, необходимо знать русский язык и русскую культуру»,— писал Абай. Поэтому Абай работал над переводами произведений великих русских писателей Крылова, Пушкина, Лермонтова и др. В отношении к русской классической литературе Абай остался верным своим гуманистическим, просветительским задачам. Он переводил произведения, близкие ему по своей идее и настроению. Абаю глубоко полюбилось одно из самых задушевных произведений Пушкина – роман «Евгений Онегин», в котором нашли воплощение заветные думы и чувства великого русского поэта, его размышления над современной ему жизнью, его нравственный идеал. Абай видел в Пушкине национального поэта, в творчестве которого ярко обнаружилось величие духа русского народа, богатство русской культуры. Поэтому Абай решил познакомить казахский народ с творчеством Пушкина, начав это знакомство с романом «Евгений Онегин». Абай любил и Лермонтова. Он перевел свыше 30 его произведений. Среди них стихотворения: «Дума», «Выхожу один я на дорогу», «Парус», «Горные вершины», отрывки из стихотворения «Бородино», поэмы «Демон» и роман «Вадим». Абаем переведено на казахский язык много социальных и нравственно- философских басен И. А. Крылова: «Стрекоза и муравей», «Ворона и лисица», «Слон и моська», «Пестрые овцы» и др. Басни Крылова, в которых обличались пороки русского общества и постоянно напоминалось читателю о гражданском и патриотическом долге, служили делу просвещения казахского народа. У Абая была четко выработанная точка зрения на взаимоотношения с другими народами, населяющими Россию. Основным принципом, которым он руководствовался при этом, был принцип уважения, дружбы и равноправия. Его возмущало стремление казахской знати привить народу презрительное и насмешливое отношение к другим народам. Видя, что казахам нет причин кичиться перед другими народами, он умело находил у других народов качества, характеризующие их с выгодной стороны. Уважая другие народы, Абай призывал казахов к общению с ними. Признавая необходимость мира и взаимопонимания для всех народов, он был убежден, что только при этих условиях могут в полную меру развиться основные движущие силы общества: наука, передовые идеи, культура, и настанет всенародное благоденствие. (349 слов) жүктеу/скачать 9,12 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|