Журналистика
Гпава 1. История журналистики России
жүктеу/скачать 44,61 Mb. Pdf көрінісі
|
voroshilov vv zhurnalistika
10 лекция, 3 Қаныш роман-эссе
| Гпава 1. История журналистики России
и выходило ти раж ом в 2000 экземпляров. Н а страницах ж урнала, редактором которого стал все тот ж е Г. Ф. М иллер, вы ступали вид ны е писатели того врем ени — А П . Сумароков, В. К. Тредиаков- ский, М. М. Х ерасков и другие. Более полувека правительство непосредственно и ч ер ез Акаде мию наук держ ало монополию на печатное слово, и только в конце 1750-х гг. в качестве издателей появляются частны е лица. В январе 1759 г. А. П. С умароков тираж ом 1200 экземпляров издает еж ем есяч ный ж урнал «Трудолюбивая пчела», наполненный очерками, эпиграм- . мами, притчами. Издатель развивает ж ан р фельетона, вы ступает с мо нологами, в которы х вы казы вает озабоченность судьбами русской литературы, театра, России, протестует против рабства крестьян, от данных в бесконтрольное владение злым помещикам. О днако на две надцатой кн и ж ке — в декабре того ж е года — «Пчелы» не стало (из- за нападок С ум арокова на правящ ий класс и материальны х затрудне ний) . Два года просуществовал еженедельный ж урнал «Праздное время, в пользу употребленное», издаваемы й с ян варя 1759 г. группой п реп о давателей Сухопутного кадетского корпуса в П етербурге. Один и з выпускников этого учебного заведения М. М. Х ерасков становится известным писателем, с 1755 г. он работает (30 лет!) в М ос ковском университете и на базе университетской типограф ии органи зует и редактирует целый ряд журналов: «Полезное увеселение», «Сво бодные часы», «Невинное упражнение», «Доброе намерение». Н аиболее зам етны й и з них — литературны й, ум ер ен н о к о н с е р вати вн ы й е ж е н ед е л ь н и к «П олезн ое у весел ен и е» (1760—1762 гг.). П оначалу ж урнал, веря в силу печатного слова, пы тался обличать пороки, но год спустя отказался от этого, придя к выводу: «Или сила сочинений развратн ы е сердца слаба поразить была, или вредны е с тр а сти так утвердели, что их ничто поколебать не мож ет». П оскольку Х ерасков полагал, что сати ра не исправляет лю дей, а, наоборот, о ж е сточает, то взам ен ф ельетонов, которы е м ож н о найти в сум ароков- ской «Пчеле», н а стран и ц ах «П олезного увеселения» публиковались таки е п есси м и сти чески е стихи самого Х ераскова: Все тщ ета в подлунном мире, И склю ченья см ертны м нет, В лаврах, рубищ е, порф и ре, I Всем долж н о оставить свет. ... Что так о е есть — родиться? Ч то есть н аш е ж и ти е? Ш аг ступить — и возврати ться В п р е ж н е е небы тие. [171. 23 Ворошилов В. В. ЖУРНАЛИСТИКА 60 — 80 годы XVII века — это начало периода русского просве щения. В это время усложняется литературный процесс — появля ются литературные группировки, школы, течения, увеличивается число журналов, появляются публикации, проникнутые антифеодаль ной направленностью и критикой «просвещенного абсолютизма» Ека терины II. Рост оппозиционных настроений, усилившееся воздействие печати на формирование общественного сознания побудили Екате рину II начать издание сатирического журнала «Всякая всячина» (фор мальный издатель — секретарь Екатерины, Г. В. Козицкий). Ф акти чески Екатерина сама осуществляла руководство журналом. Вместе с Е. Дашковой она издавала также журнал «Собеседник любителей российского слова», в котором печатался Д. И. Фонвизин. Игнори руя язвы социальной действительности, «Всякая всячина» порицала только нежелательные для правительства явления, да людские недо статки, такие как скупость, мотовство и щегольство дворянства, суе верия, неумение держать себя в обществе и т.д. На это нацелена и программа, с которой выступил журнал: «никогда не называть слабо сти пороком; хранить во всех случаях человеколюбие; не думать, чтоб людей совершенных найти можно было, и для того просить бога, чтоб дал дух кротости и снисхождения». Далее предписывалось «ни кому не думать, что он один весь свет может исправить» [18]. Напри мер, полагая, что манифестом от 18 июля 1762 г. взяточничество в России осуждено, журнал призывает не жаловаться на судей-взяточ- ников: «Любезные сограждане! Перестанем быть злыми, не будем иметь причины жаловаться на правосудие». В то ж е время яростно критикует девушек, которые «чулков не вытягивают, а когда сядут, тогда ногу на ногу кладут; через что подымают юбку так высоко, что я сие приметить мог, а иногда и более сего». По призыву «Всякой всячины», выраженной в программе, опуб ликованной в 1769 г., в том ж е году появляются журналы «И то, и сио» М. Д. Чулкова, «Ни то, ни сио в прозе и стихах» В. Г. Рубана, «Адская почта» Ф. А. Эмина, «Трутень» Н. И. Новикова, «Подень- щина», «Смесь», «Полезное с приятным». Самыми острыми, сатири чески насыщенными социально-злободневным содержанием, были три издания — «Трутень», «Адская почта» и «Смесь». «Адская по чта» была ежемесячным журналом одного автора писателя-разно- чинца Ф. А. Эмина и строилась в форме переписки двух бесов — Кривого и Хромого, в которой делались намеки на конкретных лиц и реальные события русской жизни. В конце каждой из шести выпу щенных за время существования издания книж ек помещались «Ве домости из ада», сатирические известия о прибывающих в ад. Эмин 24 |