и дал им возможность самим стимулировать недавно обна
руженный центр удовольствия. Пациенты Хита вели себя
точно так же, как крысы Олдса и Милнера. Когда им раз
решили стимулировать себя с любой частотой, они давали
себе по 40 разрядов в минуту. В перерывах им приносили
подносы с едой, но пациенты, хотя и признавали, что голод
ны, не хотели прерываться. Один пациент отчаянно возму
щался, когда экспериментатор пытался закончить сессию
и отключить электроды. Другой участник нажал на кноп
ку 200 раз после того, как ток был отключен, пока ученый
не призвал его угомониться*. Но так или иначе результаты
экспериментов убедили Хита в том, что самостимуляция
мозга является подходящей терапевтической методикой
для широкого спектра душевных расстройств (черт, похоже,
им нравилось!), и автор решил, что будет здорово оставить
электроды в мозге пациентов и снабдить их маленькими пе
реносными стимуляторами. Они могли носить их на поясе
и
использовать, когда пожелают.
Тут стоит пояснить вам исторический контекст иссле
дования. Тогда в науке царил бихевиоризм. Бихевиористы
полагали, что единственный показатель, достойный изме
рения — у животных и у людей, — поведение. Мысли? Чув
ства? Пустая трата времени. Объективный наблюдатель
их не видит, а значит, это ненаучно и неважно. Возмож
но, поэтому в ранних записях Хита не найти детальных
самоотчетов пациентов о том, каково им было при само-
стимуляции. Хит, как и Олдс с Милнером, предположил,
что раз испытуемые постоянно себя стимулировали, от
казывались от пищи ради возможности бить себя током,
128 Сила воли.
Как развить и укрепить
Достарыңызбен бөлісу: