Курс лекций по истории Восточных философий (ориентософии). Том первый. Протософия: учебное пособие. Брянск: Издательство ООО ид
жүктеу/скачать 1,75 Mb. Pdf көрінісі
|
Shevchenko Vostochnyie filosofii
| Андреев:
28 ]. Спустя века этот разлом между Бытием и Человеком еще более усилился, отлившись в форму особой эллинской мудрости. Ибо занятие протософией для мудрецов Эллады было игрой, забавой, нежели тяжким рвущим душу и разум трудом. Игра – вот третий, после Личностного начала и Смеха, фактор мутагенеза протософии в философию. Игра, Смех и Жажда Личной славы стали преемниками микенского самоутверждения. Воин-Царь Микенцев само утверждается, убивая врага на глазах у его старого отца, а мудрец-эллин выставляет глупцом старика на глазах у его учеников. Форма разная, суть – одна. К VIII в. до н.э. Эгейское море становится настоящим «греческим озером». Но цивилизация рождалась в трудах, скудости и бедностях. Есть классический образ Эллады, впрочем, насквозь лживый и мармеладно-лицемерный: «Вечно голубое небо, тихо плещущее море, вечнозеленые ветви лавров и миртов, красивые мужчины и женщины в белых одеждах или же вообще без оных, непринужденно беседующие, занимающиеся атлетикой или танцующие на фоне прекрасных мраморных храмов и статуй». На самом деле Эллада была бедной страной, в которой влачили полунищенское существование , как цари , так и простые крестьяне. Англичанин Циммерн писал по этому поводу: «Мы должны вообразить себе дома без канализации, постели без простыней, комнаты такие же холодные или такие же душные, как воздух снаружи, только немного суше, обед, который начинается и ~ 206 ~ кончается лепешками, и города, которые не могли похвастать ни своей знатью, ни миллионерами. Мы должны научиться узнавать время без часов, переправляться через реки без мостов и через моря без компаса, скреплять свою одежду двумя булавками вместо пуговиц, носить башмаки или сандалии без чулок; обогреваться над горшком с углями, холодным зимним утром следить за игрой или судебной тяжбой, устроенной под открытым небом, изучать поэзию без книг, географию без карт и политику без газет. Одним словом, мы должны научиться быть цивилизованными людьми при отсутствии элементарного комфорта. Или, скорее, мы должны научиться находить удовольствие в обществе людей, для которых комфорт означал нечто совершенно отличное от автомобилей или кресел- качалок, людей, которые, несмотря на то или именно потому, что они жили прямо и просто и сидели за жизненным столом, не ожидая никакого десерта, видели гораздо больше пользы, красоты и добра в тех немногих вещах, которых судьба их удостоила. Это - их собственный рассудок, их тело и природа вокруг них» [Андреев: 45] . Греческий интеллект, поставленный в такие условия, стал необыкновенно изворотливым, изобретательным. Героями становятся великие хитрецы, плуты, обманщики. Их хитрость это уже за гранью бытовой сметки, их хитрость это спайка эстетичности, актерства и великой энергичности ума. «Мошенники» – вот определение, которое дали Эллинам их ближайшие соседи. Эллины – это люди непоседливые, влекомые любопытством и выгодой по разнообразным дорогам, как водным, так и сухопутным. Высокая подвижность ~ 207 ~ человеческих коллективов и отдельно взятой личности потрясает воображение и сейчас, а в рассматриваемую эпоху просто не имело аналогов. Но всегда после путешествий эллины возвращались на родину, принося новые взгляды, мнения, идеи, концепции, знания. Весь этот ворох обрывков и кусков протософских систем из разных уголков Ближнего Восток был подвергнут смеху, обкатан на сотнях «игровых площадках» в формате споров и диалогов, и, наконец, обрел серию систематизаций отдельными личностями, стремившимися увековечить свои и, именно свои заслуги, как основателей Школ, Концепций, Идей. Центром зарождавшейся мутации стал особый регион Эллады – Иония. На Западном берегу Малой Азии в полной мере расцветают великие эллинские города. Многие из них вели свою историю, начиная еще с Микенских времен (Милет и Смирна). Первые эллинские философы, которых современные ученые считают именно философами (а не протофилософами) были родом именно из одного такого городка: Милет. Поэтому и первую философскую школу Эллады частенько именуют также: «Милетской». Считается, что первым философом являлся жүктеу/скачать 1,75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|