Курс лекций по истории Восточных философий (ориентософии). Том первый. Протософия: учебное пособие. Брянск: Издательство ООО ид

~ 194 ~ 
Темы для рефератов и эссе. 
1.
Этимология термина «Философия». 
2.
«Консервативная» теория происхождения 
философии. 
3.
«Варварская» гипотеза происхождения 
философии. 

~ 195 ~ 
Лекция 9. 
Мыслители Ионии: от Протософии 
к Философии. 
Регион Эллады начала первого тысячелетия до н.э. 
представляется нам как неотъемлемый историко-
культурный ландшафт, того, что принято называть 
Востоком. Первая цивилизация, которая прочно 
ассоциировалась с эллинами
43
, появилась уже в 
середине второго тысячелетия до н.э. Ныне она 
называется 
Микенской 
или 
Крито-Микенской 
цивилизацией. Ее создатели строили могучие крепости, 
создавали сложнейший бюрократический аппарат… 
Война, добыча, слава – вот характернейшие признаки 
менталитета «протоэллинов» тех времен. По своим 
экономическим, религиозным, изобразительным и 
прочим характеристикам Микенцы были подобны 
любой другой культуре Ближнего Востока и 
принципиально, на существенном интеллектуальном, 
эстетическом или хозяйственном уровне мало чем 
отличались от своих соседей. Микенцы воевали и 
дружили 
со 
своими 
соседями, 
отправляли 
дипломатические посольства, обучались новым видам 
искусства и военным ремеслам, создавали союзы и 
активно торговали. Создатели этой цивилизации 
43
Этногенез эллинов до сих пор является вопросом дискуссионным. 
Преемственность Крито
-
Микенской цивилизации с цивилизацией 
классической Эллады, безусловно, есть, но вот формы 
преемственности вызывают множество споров и разночтений. 
Концепции базируются от преемственности биологического 
генотипа до лингвокультурных цепочек подобий и тождеств.

~ 196 ~ 
пришли на Балканский полуостров в начале второго 
тысячелетия до н.э. как разрозненные племена, не 
осознающие своего единства. Как нация, как культура, 
как 
цивилизация 
они 
сложились, 
активно 
перемешиваясь 
с 
местным 
населением 
(так 
называемыми пеласгами), подвергаясь активному 
воздействию Критской самобытной цивилизации. Язык 
Микенцев, также, по-видимому, сложился уже после 
завоевания Балканского полуострова, захвата Крита и 
превращения Эгейского моря во «Внутреннее озеро» 
своей цивилизации. Язык, носителями и создателями 
которого 
они 
были, 
безусловно
, 
входил 
в 
Индоевропейскую 
семью. 
Ахейцы 
усвоили 
письменность своих критских соседей и окончательно 
сформировали стройную систему государственной 
власти. Берега Эгейского моря покрываются сетью 
маленьких, но энергичных и воинственных держав
, 
центром которых были мощные города-крепости. 
Несмотря на воистину массивные внешние признаки 
цивилизации мы не можем говорить о существенном 
развитии или просто наличии простософской культуры 
того времени. Расшифрованное письмо Микенцев не 
давало возможности излагать тонкие понятия и 
категории. Все известные тексты - это хозяйственные 
записи и административные распоряжения. Судя по 
всему, это была культура аристократов, авантюристов и 
дерзких воинов
, 
нацеленная на грабеж и славу. 
К XII веку до н.э. минойское письмо забывается. 
Цитадели в результате так называемой «катастрофы 
бронзового века», связанной с геологическими 
катаклизмами 
и 
этническими 
волнами 
новых 

~ 197 ~ 
агрессивных переселенцев разрушаются
44
. Полностью 
меняется уклад жизни. Исчезают царства, само 
государство трансформируется в нечто иное, нежели 
стандартная концепция восточной бюрократической 
деспотии. При этом уровень культуры катастрофически 
падает, 
сужается 
сфера 
торговли 
и 
морских 
путешествий. Наступает эпоха, которую историки 
называют «Темными веками» - XI—IX века до н. э.
В этот период происходит масштабное, можно 
сказать системное переосмысление всех ценностей и 
достижений 
цивилизации, 
начинается 
процесс 
формирования 
принципиально 
нового 
формата 
культуры
, 
отмеченной не столько вторжениями и 
грабежами, сколько заимствованиями и синкретизмом. 
На этом фоне является поразительным фактом 
скачкообразное 
развитие 
технологий 
(например, 
выплавка железа) и скачкообразный же прыжок «в 
пропасть» в социально-политической сфере: от 
развитого государства к родоплеменным отношениям. А 
затем амплитуда маятника эллинской истории начинает 
свой стремительный разбег и за какие-нибудь три 
столетия (VIII-VI вв. до н.э.) эллины из варварства 
переносятся 
в 
цивилизацию, 
причем 
такую 
цивилизацию, которая на следующие несколько тысяч 
лет будет являться образцом и предметом поклонения 
сотен 
народов. 
Этот 
переход 
был 
поистине 
феноменальным. 
Эллины 
создают 
цивилизацию, 
которая не имеет аналогов во всем Древнем мире. Как? 
44
В науке это носит название «Катастрофа бронзового века», когда 
в результате массовых миграций «Народов моря» уничтожены не 
только микенские царства, но и царство Хеттов, города
-
государства 
Анатолии и Сирии. Все сопровождалось упадком искусства, 
культуры, политики.

~ 198 ~ 
Каким образом обычный периферийный восточный 
народец, с когда-то недурственной культурой, но 
скатившийся в варварство, вдруг разорвал путы 
исторической логики? Сотни, если не тысячи таких 
восточных народцев после крушения своих государств
, 
скатывались 
к 
родоплеменным 
отношениям 
и 
растворялись без следа в пыльных бурях исторических 
катаклизмов. Но эллины выскочили из центробежных 
сил истории. Чего только стоит превращение унылой 
рутины дворцовой канцелярии (которая была гегемоном 
Восточных держав и более чем прекрасно была развита 
у Микенцев) в настоящую политику, как область бытия 
Человека и Гражданина. Но, пожалуй,
самое 
феноменальное достояние «Темных веков» это сам 
греческий язык. Тот самый язык,
который предки 
Микенцев принесли на Балканский полуостров в начале 
второго тысячелетия до н.э. в форме разрозненных 
диалектов.
Тот самый язык
, 
который формировался на 
залитых алкоголем хмельных пирушках аристократов, 
тот самый язык, который оттачивался в унынии 
дворцовых архивов и совершенствовался в гимнах 
героев. 
Тот 
самый 
язык, 
который 
мялся, 
трансформировался в тысячах дипломатических и 
торговых сделок, тот самый язык который (пожалуй
, 
кроме нескольких мифов) единственное
, 
что пережило 
крушение из культурных достижений Крито-Микенской 
цивилизации, язык – вот единственное, что оставалось у 
бедных крестьян и нищих рыбаков в «Темные века». 
Это был язык, который в лице двух гениев: Гомера и 
Гесиода подготовил рождение уникальной эллинской 
цивилизации. Вот, что об этом сокровище Эллады, 
сохранившейся в течение тысячелетий,
сказал Э. 

~ 199 ~ 
Биккерман: «Среди языков Древнего мира греческий 
выделяется 
своим 
богатством 
средств 
точного 
выражения 
отношений 
между 
обсуждаемыми 
предметами. Там, где другие языки просто связывают 
вместе предложения немногочисленными, на все 
пригодными союзами, греческий всегда делает 
возможным, а часто прямо требует детального анализа 
всего комплекса идей, которые надлежит выразить в 
речи. Страница, написанная на каком-нибудь семитском 
языке или на раннелатинском, в сравнении со страницей 
классического греческого выглядит кучей кирпичей, 
сваленной рядом с аркой» 

жүктеу/скачать 1,75 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: