М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент
Духовно-нравственный опыт мира
жүктеу/скачать 3,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
| 3
Духовно-нравственный опыт мира: эпоха становления казахского ханства ( XV–XVIII вв.) 351 врагов. Пытавшиеся уничтожить гуннов китайцы собирали сведения о них. Засланные к ним с такой целью разведчики писали: «По тра- диции питались мясом и молоком скота, из шкур скота изготовляли одежду, скот выпасали на богатых травами и водопоем пастбищах, в поисках которых в различные времена года перекочевывали с одного места на другое. У них нет ни внутренних, ни внешних ограждений. Городов у них нет, и земледелием не занимаются. Каждый мужчина воин. Во время сражений налетают на врага как птичья стая, а про- игрывая бой рассыпаются, затем вновь собираются вместе» (перевод автора) [5, c. 27]. В китайских летописях есть много сведений о соседствующих племенах саков, гуннов, уйсун, канлы. Китайские каллиграфисты оставили записанными героические сказания, сказки и легенды и му- дрые изречения хранившиеся на устах народа упомянутых племен. Большинство из таких записанных преданий и легенд были полны мифологических образов героев. Главные герои переносили в жиз- ни разные собятия и попадали в удивительные ситуации. Одной из таких мифических легенд, дошедших из гуннской эпохи, является сказка «Ер Тостик». Исследователи говорят, что китайский чиновник Сыма Чинь исследовав связанные с гуннской историей мотивы сказки «Ер Тостик», записал ее на бумагу. Также наука относит в дошедшим из глубины веков литературным памятникам сказочные легенды «Едил-Жайык», «Дын-сулу». Даже говорят, что известная тюркским народам эпическая поэма «Козы Корпеш – Баян Сулу» сохранилась с гуннской эпохи [1, c. 63]. Война между Китаем и гуннами, уйсуна- ми стала в ту эпоху причиной появления различных легенд и пре- даний, героических сказаний. В них воспевались деяния проявивших мужество батыров. Ставшие любимцами народа герои наделялись мифическим происхождением, блистательным умом, неимоверной силой, помогавшим им одолевать все возникавшие трудности. Среди китайских летописей в книге Суй так описывается история возникно- вения тюрков: «Их (тюрков) первое государство было в верхней сторо- не Сихая (Западного моря). (Позднее) эти земли захватило соседнее государство. Уничтожили всех людей, мужчин и женщин, старых и детей. Однако одного мальчика не стали убивать, а обрубив ему руки и ноги, бросили в болото. Одна волчица стала приносить ему в зу- бах кусочки мяса. Благодаря этой поддержке мальчик выжил. Позд- нее, когда он подрос, у них появились дети. Враги, узнав, что мальчик жив, вновь послали человека убить его. (Когда он пришел) волчица была возле мальчика. Посланный человек убил мальчика, но когда хотел убить волчицу, она с божьей помощью сбежала, вышла в бере- |