М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент
Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая
жүктеу/скачать 3,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
| Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая
незыблемости Орды, парящему беркуту, стальному клинку и свин- цовой бите. Подобные толгау – восхваления встречаются и у Бухар жырау. Бухар смог увидеть в Абылае замечательные качества предводителя, и вложил их в свои стихи: Эй, Абылай, Абылай, Как ясный сокол воспарил, Саблей камни рассекал [23, c. 93]. В этих стихах он сравнил Абылая с соколом, показал его как не- сгибаемого воина, не страшащегося в бою и сокрушающего врага. Еще выше воспел он мужество Богембая: Если с косогора раздавались крики. Он не сворачивал пред ними коня. При виде несметного полчища, Не бежал со страхом от врага [23, c. 69]. Здесь уместно привести мнение известного ученого Ж.Тилепова: «Поэтическое наследие Бухара и Умбетея привлекает своей особен- ностью. За счет подробного описания совместных действий Богем- бая и Абылая в литературе XVIII века они создавали конкретные об- разы человека». Основная идея произведений Татикары затрагивала вопросы не- зависимости и целостности народа и посвящалась образцам героиз- ма на пути к свободе. И это вполне закономерно. Ведь время жиз- ни акына пришлось на самый неспокойный период, когда с одной стороны не прекращались кровавые набеги джунгар, с другой сто- роны не давали покоя каракитаи, кроме того русские принялись за колонизацию степи. В такие сложные времена, когда враг хватает за ворот, судьба народа зависела от мудрой политики ханов и самоот- верженных отважных батыров. Бывший в сражениях в первых рядах среди этих батыров и ставший свидетелем многих битв акын Татика- ра не мог не воспевать воинские подвиги. Написанные в таком духе поэтические строки передают не толь- ко мужество и доблесть воинов, но и пробуждают честь и гордость,, превратившись в боевой клич казахского народа: Камыш поднимается, корнями вросши в затоне, Жанибек Шакшакулы стальному копью подобен. Когда впереди река, а сзади поджимает враг. Проявляется мужество воина и теряется страх. У дулатов отважны батыры Сагыр и Бокей. У кыпшаков – Дарипсалы и Мандай, |