Магистранттарєа арналєан Нысан



бет5/26
Дата08.02.2022
өлшемі270 Kb.
#118631
түріБағдарламасы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26
Байланысты:
Ð£Ñ‡ÐµÐ±Ð½Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€Ð°Ð¼Ð¼Ð° 2021, excercisevoiti-viiti, Маманды кәсіби дайындау жүйесіндегі саясаттану. Орындаған Темир-melimde.com, 87611 2, Күнтізбелік жоспар кітапша Т.Жадыра
Тақырыптар атауы

Сабақ түрлері бойынша аудиторлық сағаттардың саны

МӨЖ

Дәріс.

Тәж.

Лаб.

Жалпы

Оның ішінде МОӨЖ

1.

Кіріспе

3

1

-

18

4

2.

Мәдениет семиотикасының пәні

3

1

-

18

4

3.

Мәдениетке деген ақпараттық-семиотикалық әдіс

3

1

-

18

4

4.

Мәдениеттің таңбалау жүйелерінің негізгі типтері

3

1

-

18

4

5.

Қосымша модельдеудің жүйелері

3

1

-

18

4

6.

Өнердің тілдері

3

2

-

18

5

7.

Семиотика және тарих

3

2

-

18

5

8.

Мәдениет мәндер әлемі ретінде

3

2

-

18

5

9.

Мәдениет артефакттар әлемі ретінде

3

2

-

18

5

10.

Мәдениет таңбалар әлемі ретінде

3

2

-

18

5

Барлығы: 225 (3 кредит)

30

15

-

180

45



6. Дәріс сабақтарының мазмұны
Тақырып 1. Кіріспе

  1. Мәдениет семиотикасының объекті

  2. Курстың, мақсаты

  3. Мәдениет семиотикасы ғылыми және оқу пәні ретінде

Семиотика — таңбалар мен таңбалық жүйелер туралы ғылым. Оның негізін ХІХ ғ. американ философы және логикі Ч.Пирс пен швейцарлық филолог пен антрополог Ф. Де Соссюром (оның семиология деп атады) салды. Мәдениет семиотика туралы сөз қозғау – мәдениеттің таңбалық құралдарын қарастыруды және осы «құралдар» арқылы құрастырылған ретінде мәдени феномендерді ұғындыруды білдіреді. Мәдениет – бұл ұжымдық интеллект және ұжымдық зерде болып табылады, яғни мәлімдемелерді сақтау мен таратудың және олардың жаңаларын туындаудың дара үстінен механизмі (Ю.М. Лотман). Таңбалар мен таңбалық жүйелер осы механизмнің «құрамдас бөліктерін» құрайды. Осы таңбалардың табиғаты мен мәні неде деген сұраққа жауап беру үшін мәдениетті үш аспектіде қарастыру қажет: біріншісі – артефактілер әлемі ретінде, мәндер әлемі ретінде, таңбалар әлемі ретінде.
Әдебиеттер тізімі:
1 Тіл және мәдениет. – Алматы: Жазушы, 2009. – 567 б. – (т.6
2 Әуезов М. Мәдениеттің типологиясы және тарихи өлшемдері. – Алматы: Жазушы, 2008. – 495 б.


Тақырып 2. Мәдениет семиотикасының пәні

  1. Таңбалар әлемі ретіндегі мәдениет.

  2. Рулық мақұлық ретінде адамның билігінде болатын ақпаратты тарихи тұрғыдан жинақтау және көбейту.

  3. Мәдениет – бұл ұжымдық интеллект және ұжымдық зерде болып табылады, яғни мәлімдемелерді сақтау мен таратудың және олардың жаңаларын туындаудың дара үстінен механизмі

Таңбалар және таңбалық жүйелер. Кең мағындағы тіл, яғни ақпараттық-коммуникативтік мақсатында адамдармен қолданылатын таңбалардың кез келген жүйесі. Таңбалық құралдары және олар арқылы жинақталған ақпарат.
Әдебиеттер тізімі:
1 Тіл және мәдениет. – Алматы: Жазушы, 2009. – 567 б. – (т.6
2 Әуезов М. Мәдениеттің типологиясы және тарихи өлшемдері. – Алматы: Жазушы, 2008. – 495 б.


Тақырып 3. Мәдениетке деген ақпараттық-семиотикалық әдіс

  1. Әлеуметтік мирасқорлық.

  2. Адамдар қалыптастырған таңбалық құралдар арқылы сақталынған және жинақталынған әлеуметтік ақпараттың қазіргі заманғы әлемі

  3. Мәдениетті түсінудің ақпараттық-семиотикалық көзқарасы

Мәдениетті түсінудің ақпараттық-семиотикалық әдісі. Тасымалдаушы ретінде тек жеке индивид ғана емес, ал қоғамдық мәдениет болатын әлеуметтік ақпараттың түсінігі және мәні. Таңбалық құралдар және олардың арқасында жинақталатын ақпарат кез-келген мәдениеттің маңызды, жалпытұтас және қажетті компоненттер.
Әдебиеттер тізімі:
1. Әуезов М. Мәдениеттің типологиясы және тарихи өлшемдері. – Алматы: Жазушы, 2008. – 495 б.
2 Н.Г.Багдасарьян, А.В.Литвинцева, И.Е.Чучайкина. Мәдениеттану: жоғары оқу орындарының студенттеріне арналған оқулық. – 5-ші басылым түзетіліп, толықтырылған. – Алматы: Қазақ университеті, 2008. – 318 б.




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет