Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие
жүктеу/скачать 1,47 Mb. Pdf көрінісі
|
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014
| Глаза.
Важной деталью образа лентяя являются его глаза. Особенностью переносного употребления лексем со значением ‘орган зрения’ является выход в этическую сферу, где они регу- лярно коннотируют наличие или отсутствие стыда, совести, чести (ср. смотреть правде в глаза, врать в глаза, опустить от стыда глаза, диал. смол. глаза лупятся ‘становится стыдно’ [СРНГ]). Номинативные модели, которые при этом реализуются, можно упростить: ‘претерпевать какие-либо изменения, связанные с гла- зами’ ‘испытывать стыд’, ‘прятать глаза’ ‘испытывать стыд’, ‘без глаз’ ‘бесстыжий, наглый’, ‘смотреть, не укрывая глаз’ ‘быть бесстыдным, бессовестным’ [Якушкина 2003, 110]. Предо- судительная оценка лентяя связана с тем, что он не желает заме- чать работу, ср. шары´ задира´ть ‘лентяйничать’ [СРГСУ 7, 571], шары´ загиба´ть ‘то же’ [Там же]. Кроме того, образ глаз задей- ствуется в случае, когда номинатор хочет подчеркнуть пассив- ность ленивого человека, способного только к пустому рассмат- риванию чего-либо, ср. разг. глазе´ть ‘cмотреть из праздного лю- бопытства’ [Ожегов, 132], лупогла´зый ‘ленивый, праздный чело- век’ (калуж., перм., уральск.) [СРНГ 17, 202], гляде´лы прода- ва´ть ‘лениться’ (тобол.) [СРНГ 6, 227], пустозы´рить ‘зевать, зеворотить, ротозеить праздно’ [Даль 3, 540], на сóлнце все погля- дывать ‘работать лениво, спустя рукава’ [ФСРГС, 139], огля´дки чáсто брать ‘работать медленно, с остановками’ [СРГСУ 3, 362]. Лоб. В ономасиологическом портрете лентяя, помимо прочего, номинативно выделенным является лоб. Смысловая трансформа- ция осуществляется путем метафорического переноса таких свойств лба, как крепость, твердость, ширина на качества человека. Это привело к комплексной семантике, в которой свойство лени совмещается с глупостью, упрямством, ср.: лóзбень ‘о глупом, ленивом человеке’ (смол.) [СРНГ 17, 111] (ср. < ‘лоб’ [Там же]), 100 лобозúна ‘об очень ленивом, упрямом человеке’ (арх.) [СРНГ 17, 97], или противопоставляется крупному телосложению и зачас- тую связанной с ним физической силе, ср.: лобáн ‘большой лени- вый человек или мужчина’ (влад.) [СРНГ 17, 95], ‘лентяй, лодырь’ [СЮРКК, 117], лобáнить ‘быть без дела’ (пенз.) [СРНГ 17, 94], лóжбень ‘большой, крепкий, но ленивый человек’ (ворон.) [СРНГ 17, 107], лóб ‘лодырь’ (перм., краснояр.) [СРНГ 17, 93]. Ср. также лободы´р, лободы´рь ‘лентяй, бездельник’ [СРГК 3, 136], лободы´рничать ‘гулять, бродить без дела’ (смол.) [СРНГ 17, 97], лоботёс ‘лентяй, бездельник, любящий смеяться, надсме- хаться’ (астрах., перм.) [СРНГ 17, 98], лоб засекáть ‘бездельни- чать’ [СРГК 3, 134], лоб сушúть ‘лентяйничать’ [ССРКК, 158]. Нос. Экспрессивный «штрих» в портрет лентяя добавляют фразеологические сочетания сóпли на клубóк мотáть ‘бездель- ничать’, вить вóзгри ‘бездельничать’ [Ивашко, 14] (при возгри ‘сопли’ (ворон., новг., сев.-двин., сиб., ряз., перм.) [СРНГ 5, 19]), распустúть вóзгри ‘не быть занятым делом’ [СРДГ 1, 56]. В про- цессе номинации такое малопривлекательное занятие становится показателем неготовности к серьезной деятельности. Специфичным для реализации идеи лени является мотив жүктеу/скачать 1,47 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|