Министерство науки и высшего образования Республики Казахстан


Задание 7. Прочитайте текст. Дополните его информацией об известных вам народных методах воспитания. Найдите обстоятельства. Определите их значение и способ выражения



бет22/57
Дата10.10.2023
өлшемі0,88 Mb.
#184461
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   57
Байланысты:
испр Планы ПЗ Русс.1 В2 (2)

Задание 7. Прочитайте текст. Дополните его информацией об известных вам народных методах воспитания. Найдите обстоятельства. Определите их значение и способ выражения.
Основу любой народной педагогики составляют традиции, обряды, быт, искусство малые фольклорные формы: пословицы, поговорки афоризмы.
Огромную роль в казахской народной педагогике сыграло устное народное творчество, где наряду со сказками, преданиями, героическим эпосом, неотъемлемой частью стали народные ораторские изречения, исторические предания и легенды.
Традиции как бы организуют связь поколения. Преемственность старших и младших основывается именно на традициях.
На поговорках, пословицах, изречениях училось и воспитывалось не одно поколение людей, более того, некоторые пословицы стали девизом в жизни великих людей.
Воспитательную роль этого народного творчества можно проследить в таких пословицах и поговорках, которые воспитывают уважительное отношение к родителям: Ата көрген оқ жонар (Сын, воспитанный отцом, сумеет изготовить стрелу.); Алып-анадан (Великан рождается матерью); к гостю Құтты қонақ келсе, қой егіз табады (Когда приезжает добрый гость овцы рождают близнецов) и т.д.
Используя иронию в афоризмах, народ, соблюдая определенный педагогический такт, обращает внимание на людские слабости, пороки, недостатки, пробуждает желание и стремление устранить эти недостатки: О «гостях-бродягах» говорили: Жиі келіп тұрмайсыз, жылт еткеннен құр қалмайсыз (Часто не навещаете? Но блюдо не прозеваете) (https://infourok.ru/osnovi-narodnoy-pedagogiki)
Задание 8. Прочитайте притчу. Проанализируйте, опираясь на стратегию «Дерево вопросов» Крона – что? где? когда? Ствол – почему? Как? Не могли бы вы? Корни – как текст соотнести с жизнью? С текущими событиями? Что автор пытался показать?



Каков отец, таков и сын
У богатого купца был единственный сын. Жена его умерла, когда мальчику было всего пять лет. Купец стал для него и отцом, и матерью, воспитывая сына с любовью и заботой. Он дал ему хорошее образование и выбрал ему в жёны красивую девушку.
Молодую невестку раздражало присутствие свёкра в доме. Она видела в нём досадную помеху, мешающую им с мужем жить свободно. Она настаивала на том, чтобы муж получил все права на собственность. Муж возражал ей: "Не волнуйся, ведь я единственный сын, и унаследую всю собственность отца". Но она не могла успокоиться. Изо дня в день она затевала этот разговор, и, в конце концов, сын сказал отцу: "Отец, ты уже в летах. Тебе, должно быть, трудно справляться с делами и заниматься всеми денежными расчетами. Почему бы тебе не передать мне управление торговлей и доходами?" Купец, искушённый в мирских делах, согласился и передал сыну все права на распоряжение собственностью и ключи от сейфа.
Через два месяца невестка решила, что старик должен освободить свою комнату с верандой, так как мешает ей своим кашлем и чиханием. Она сказала мужу: "Дорогой, я скоро должна родить, и считаю, что мы имеем право занять комнату с верандой. Мне кажется, твоему отцу будет удобней жить под навесом на заднем дворе". Муж очень любил свою жену, и, считая её очень умной, всегда выполнял все её желания. Старика поселили на дворе, и каждый вечер невестка носила ему еду в глиняной миске.
Пришёл день, когда у молодых родился сын. Он рос смышлёным, резвым и ласковым ребёнком. Мальчик очень любил проводить время с дедом, и с большой радостью и удовольствием слушал его смешные истории и прибаутки. Ему не нравилось, как относится его мама к любимому дедушке, но он знал, что у неё непреклонный нрав и отец боится перечить ей.
Как-то раз, насидевшись на коленях у деда, мальчик прибежал в дом и увидел, что родители что-то ищут. После обеда прошло уже больше часа. Он спросил, что онипотеряли. Отец ответил: "Да вот, глиняная миска твоего дедушки куда-то запропастилась. Уже поздно, пора бы отнести ему обед. Ты нигде не видел её?" Пятилетний ребенок ответил с лукавой улыбкой: "Так она же у меня! Я взял её, и теперь она надёжно хранится в моём сундуке". - "Как! Ты положил миску в свой сундук? Зачем? Пойди и принеси её", - велел отец. Мальчик ответил: "Нет, папа, она нужна мне. Я хочу сохранить её на будущее. Разве она не понадобится мне для того, чтобы носить тебе обед, когда ты станешь стареньким, как дедушка? Вдруг я не смогу достать такую же?" Родители онемели. Они поняли свою ошибку, и им стало стыдно за своё поведение. С тех пор они стали относиться к старику с заботой и уважением (https://nsportal.ru/shkola/rabota-s)

Два учителя, два принципа


Притча от Шалвы Амонашвили
Пришли в школу два молодых учителя. Один сказал своим ученикам:
— Пойдём в гору, будем познавать через трудности.
Сказал другой своим ученикам:
— Умный в гору не пойдёт, будем познавать от лёгкого.
Учитель первых не отступил от своего принципа, водил своих учеников в горы, всё более трудные, скалистые, неприступные и высокие. И так десять лет.
Учитель вторых тоже не отступил от своего принципа, обходил вместе со своими учениками те же самые горы и всюду искал для них лёгкость и удобство. И так десять лет.
Первые закалили знания жизнью, и сложился у них Дух вершинный, стало естественно для них многомерное мышление.
Вторые упражняли знания в уме, и сложился у них дух равнины, а мышление у них стало трёхмерным.
Первые научились летать. Вторые научились копать. Первые научились видеть всё вокруг. Вторые научились видеть лишь перед носом.
Трудно ли будет догадаться: какую построят жизнь вокруг себя первые и какую — вторые?
Сказано: творите героев. Учитель, который воспитывает учеников своих героями Духа, сам уже есть герой Духа (https://pritchi.ru/id_8668)


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   57




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет