Гитлер на отдыхе. Эта фотография сделана в 20-е годы, но она вполне

открытой политической деятельности, хотя я думаю, что политикой я занимался и в
те времена больше, чем многие другие. Лишь в небольших кружках я решался тогда
выступать по поводу всего того, что меня интересовало и привлекало. Эти
выступления в узком кругу имели в себе много хорошего. Тут приходилось не
столько учиться «говорить», сколько изучать рядового собеседника с его иногда
бесконечно примитивными воззрениями и возражениями. При этом я продолжал
заниматься своим собственным самообразованием, не теряя времени и не упуская
ни одной возможности. Нигде в Германии эти возможности в те времена не были
так благоприятны, как в Вене.
* * *
Общеполитическая мысль в те времена билась в придунайской монархии
интенсивнее, нежели в старой Германии, если не считать отдельных частей
Пруссии, Гамбурга и побережья Северного моря. Говоря об «Австрии», я в данном
случае имею в виду ту часть великого государства Габсбургов, которая в силу
заселения ее немцами дала возможность этому государству вообще сложиться, я
говорю о той части населения, которая одна только и была в состоянии на многие
столетия наполнить внутренним содержанием политическую и культурную жизнь
этого столь искусственного государственного образования. Чем дальше, тем больше
будущность государства и самое его существование зависели именно от этого
немецкого ядра.
Если 
старые 
наследственные 
провинции 
Австрии 
составляли 
сердце
государства, т. е. обеспечивали правильный приток свежей крови в жилы
культурной и государственной жизни страны, то Вена была одновременно и мозгом
и волей государства.
Уже одна прекрасная внешность Вены давала ей известное право царствовать
над этим конгломератом народов. Чудесная красота Вены хоть немного заставляла
забывать о ветхости государства в целом.
За границей и в особенности в Германии знали только прелестную Вену. За ней
забывалась и кровавая борьба между отдельными национальностями внутри
габсбургской монархии и судороги всего государства. В эту иллюзию можно было
впасть тем легче, что Вена в ту пору переживала последнюю полосу своего
расцвета. Под руководством тогдашнего поистине гениального бургомистра Вена
вновь проснулась к чудесной юной жизни и превращалась в достойную резиденцию
старого царства. Последний великий выходец из рядов немцев, колонизировавших
Восток, не считался так называемым общепризнанным «государственным
деятелем», но именно доктор Люэгер в качестве бургомистра «столицы и
резиденции» — Вены добился огромных успехов во всех областях коммунальной,
хозяйственной и культурной политики. Этим он в небывалой степени укрепил
сердце всей империи и благодаря этому стал на деле гораздо более великим
государственным деятелем, чем все тогдашние «дипломаты» вместе взятые.
Если конгломерат народностей, называемый Австрией, в конце концов все таки
погиб, то это не говорит против политических качеств немецкой части этого
государства. Это только неизбежный результат того, что 10 миллионов не могут в

течение слишком долгого времени управлять 50-миллионным государством,
состоящим из различных наций, если своевременно не созданы совершенно
определенные предпосылки для этого.
Австрийский немец мыслил в масштабах более чем крупных. Он всегда привык
жить в рамках большого государства и никогда не терял сознания тех задач,
которые отсюда вытекают. Он был единственным в этом государстве, кто мыслил
не только в рамках своей национальной провинции, но и в рамках всего
государства. Даже в тот момент, когда ему уже угрожала судьба быть оторванным
от общего отечества, он все еще продолжал думать и бороться за то, чтобы
удержать для немецкого народа те позиции, которые в тяжелой борьбе завоевали на
Востоке его предки. При этом надо еще не забывать и того, что силы его были
расколоты: лучшая часть австрийских немцев в сердце и в помышлении никогда не
теряла связи с общей родиной, и только часть австрийских немцев целиком
отдавала себя австрийской родине.
Общий кругозор австрийских немцев всегда был относительно велик. Их
экономические отношения часто обнимали почти всю многонациональную
империю. Почти все действительно крупные предприятия находились в руках
немцев. Весь руководящий персонал техников, чиновников большею частью
составляли немцы. В их же руках находилась и внешняя торговля, поскольку на нее
не успели наложить руку евреи, для которых торговля — родная стихия. В
политическом отношении только немцы и объединяли всю империю. Уже в годы
военной службы немецкая молодежь рассылалась по всем частям страны. Австро-
немецкие рекруты попадали правда в немецкий полк, но самый этот полк отлично
мог попасть и в Герцеговину, и в Галицию, не только в Вену. Офицерский корпус
все еще состоял почти исключительно из немцев, а высшее чиновничество — в
преобладающей части из них. Искусство и наука также представлены были главным
образом немцами. Если не считать халтуры в области новейшего «искусства», на
которую способен был даже такой народ как негры, то можно смело сказать, что
носителями действительного искусства в это время в Австрии были только немцы.
Вена представляла собою живой и неиссякаемый источник для всей Австро-
Венгрии как в области музыки, так и в области скульптуры, как в области
художества, так и в области строительного искусства.
Наконец немцы были также носителями всей внешней политики монархии, если
не говорить об очень небольшой группе венгров.
И тем не менее всякая попытка сохранить это государство была тщетной. Не
хватало самой существенной предпосылки. Австрийское национальное государство
располагало только одной возможностью преодоления центробежных сил
отдельных наций. Государство должно было образоваться и управляться либо
самым централизованным образом, либо оно не могло существовать вовсе.
В отдельные светлые минуты понимание этого обстоятельства становилось
достоянием также «самых высоких» сфер. Но уже через короткое время забывали
это или откладывали практическое проведение в жизнь ввиду сопряженных с ним
трудностей. Всякая мысль о построении государства на более или менее
федеративных началах неизбежно должна была потерпеть крушение по причине

отсутствия такого государственного ядра, которое имело бы заведомо
преобладающее значение. К этому надо прибавить, что внутренние предпосылки
австрийского государства вообще были совершенно иными, нежели в германской
империи времен Бисмарка. В Германии дело шло только о преодолении известных
политических традиций, ибо в культурном отношении общая почва существовала
всегда. Прежде всего было важно то обстоятельство, что германское государство,
если не считать небольших чуженациональных осколков, объединяло людей только
одной нации.
В Австрии обстоятельства были прямо противоположные. Политические
воспоминания о собственном прежнем величии здесь совершенно отсутствовали у
отдельных наций, если не считать венгров. Во всяком случае эти воспоминания
принадлежали лишь очень отдаленному периоду и были стерты временем почти
окончательно. С другой стороны, в эпоху, когда национальный принцип начал
играть крупную роль, в отдельных частях австро-венгерской монархии начали
формироваться националистические силы, преодолеть которые было тем трудней,
что в пределах Австро-Венгрии на деле начали образовываться национальные
государства. При том внутри этих национальных государств преобладающая нация
в силу своего родства с отдельными национальными осколками в Австрии имела
теперь большую притягательную силу для этих последних нежели австрийские
немцы.
Даже Вена теперь не могла на продолжительное время состязаться в этом
отношении со столицами провинций.
С тех пор как Будапешт сам стал крупным центром, у Вены впервые появился
соперник, задачей которого было не усиление монархии в целом, а лишь укрепление
одной из ее частей. В скором времени этому примеру последовали также Прага,
затем Лемберг, Лайбах и т. д. Когда эти прежние провинциальные города поднялись
и превратились в национальные центры отдельных провинций, тем самым созданы
были сосредоточия все более и более самостоятельного культурного развития.
Национально-политические устремления теперь получили глубокую духовную базу.
Приближался момент, когда движущая сила отдельных наций стала сильнее, чем
сила общих интересов монархии. Тем самым решалась судьба Австрии.
Со времени смерти Иосифа II этот ход развития прослеживается очень
явственно. Быстрота этого развития зависела от целого ряда факторов, одни из
которых заложены были в самой монархии, другие же были результатом той
внешней политики, которую в разные периоды вела Австрия.
Чтобы серьезно начать и завершить борьбу за единство этого государства,
оставалось только вести упорную и беспощадную политику централизации. Для
этого нужно было прежде всего принципиально провести единый государственный
язык. Этим подчеркнут был бы хотя бы принцип формальной принадлежности к
единому государству, а административным органам было бы дано в руки
техническое средство, без которого единое государство вообще существовать не
может. Только таким путем могла быть создана возможность через школу воспитать
в течение длительного времени традиции государственного единства. Конечно этого
нельзя было достигнуть в течение 10 или 20 лет. Тут нужны столетия. В вопросах

колонизации вообще решают не быстрота и натиск, а настойчивость и долгий
период.
Само собою разумеется, что при этом не только администрирование, но и все
политическое руководство должно было бы вестись в строгом единстве.
И вот для меня тогда было бесконечно поучительно констатировать: почему
всего этого не произошло или, лучше сказать, почему все это не было сделано.
Виновниками краха австро-венгерской империи являются только те, кто виновен в
этом упущении.
Более чем какое бы то ни было другое государство старая Австрия зависела от
кругозора своих правителей. Здесь отсутствовал фундамент национального
государства, которое само по себе обладает большой силой самосохранения даже
тогда, когда руководители государства оказываются совершенно не на высоте.
Государство единой национальности иногда в течение удивительно долгих
периодов может переносить режим плохого управления, не погибая при этом. Часто
может показаться, что в организме не осталось уже совершенно никакой жизни, что
он уже умер или отмирает, и вдруг оказывается, что приговоренный к смерти опять
поднялся и стал подавать признаки изумительной несокрушимой жизненности.
Совсем другое дело такое государство, которое состоит из различных
народностей, в жилах которых не течет одна и та же кровь, а еще важней — над
которыми не занесен один общий кулак. Тут слабость руководства приведет не
просто к зимней спячке государства, тут она пробудит все индивидуальные
инстинкты наций в зависимости от их крови и лишит их возможности развиваться
под эгидой одной могущественной воли. Эта опасность может быть смягчена только
в течение столетий общего воспитания, общих традиций, общих интересов и т. д.
Вот почему такие государственные образования, чем моложе, тем больше зависят от
качеств своих руководителей. Более того, зачастую они бывают прямым творением
из ряда выходящих могущественных руководителей и героев духа и нередко после
смерти их творца они просто распадаются. Пройдут столетия, и все же эти
опасности еще не преодолены, они находятся только в дремлющем состоянии. И как
только слабость руководства скажется очень сильно, эта опасность часто внезапно
просыпается, и тогда уже не поможет ни сила воспитания, ни самые высокие
традиции; над всем этим возьмут верх центробежные силы различных племен.
Самой большой и, быть может, трагической виной дома Габсбургов является то,
что они не поняли этого.
Одному единственному счастливцу среди них судьба осветила факелом будущее
его страны, но затем этот факел погас и навсегда.
Иосиф II, этот римский император германской нации, с тревогой увидел, что его
дом, выдвинутый на самый крайний пункт государства, неизбежно погибнет в
потоке этого Вавилона народов, если не удастся исправить то, что запустили
предки. С нечеловеческой энергией этот «друг людей» начал борьбу против
слабостей прошлого и попытался в течение десятилетия исправить то, что было
запущено в течение столетий. Если бы ему дано было на это хотя бы только 40 лет и
если бы после него по крайней мере два поколения продолжали то же дело, чудо это

вероятно удалось бы. Но на деле ему было дано только 10 лет. И когда он,
надорвавшись душой и телом, сошел в могилу, вместе с ним в могилу сошло и его
дело.
Ни в духовном отношении, ни по силе воли его преемники не оказались на
высоте задачи.
Когда пришло время и в Европе показались первые признаки революционной
грозы, огонь стал медленно распространяться и в старой Австрии. Но когда в
Австрии вспыхнул пожар, то оказалось, что пламя это вызвано не столько
социальными, общественными и вообще общеполитическими причинами, сколько
факторами национального происхождения.
Во всех других странах революция 1848 г. была борьбой классов, в Австрии же
она была уже началом борьбы рас. Австрийские немцы сразу забыли тогда или не
поняли вовсе происхождения этого пожара. Они отдали свои силы на службу
революционным восстаниям и этим сами подписали себе приговор. Своими руками
немцы помогли пробудить дух западной демократии, который через короткое время
лишил их основ их собственного существования.
Парламентская представительная система была создана, и этому не
предшествовало создание государственного — обязательного языка. Тем самым
предопределена была гибель господствующего положения немцев в австрийской
монархии. С этого момента погибло и само государство. Все, что последовало за
этим, было только историческим распадом этого государства.
Наблюдать этот распад было зрелищем не только поучительным, но и
потрясающим. В тысячах и тысячах форм свершалась историческая судьба этого
государства. Что большая часть человечества была слепа к этому процессу и не
замечала, что распад начался, в этом сказалась только воля богов к уничтожению
Австрии.
Не стану тут распространяться о деталях. Это не является задачей моей книги. Я
остановлюсь подробно только на круге тех событий, которые общезначимы для всех
народов и государств и которые имеют таким образом большое значение и для
современности. Именно эти кардинальные события помогли мне заложить основы
моего политического мышления.

жүктеу/скачать 3,18 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: