Оқытудағы инновациялық технология – білім берудің жаңа сапасымен қамтамасыз етудің кепілі
жүктеу/скачать 27,72 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ПЕДАГОГИКА НЕТЕРПЕНИЯ: РЕЗУЛЬТАТЫ, ОБРАТНЫЕ ОЖИДАЕМЫМ Клименко Н.А.
| Әдебиеттер
1. Нокс Дж. Что могут дать компьютеры педагоике: взгляд из амнреканской школы. Информатика и образования №1 1990, 31-37-б 2. Караев.Ж.ААктивизанция познавательной девательной деятельности учащихся я условиях применения компьютерной техналогии А., 1994 ,46-б 3. Жалпы тарих және құқықтану мектеп №3, 2005 25-26-б ПЕДАГОГИКА НЕТЕРПЕНИЯ: РЕЗУЛЬТАТЫ, ОБРАТНЫЕ ОЖИДАЕМЫМ Клименко Н.А.(Астана) Ни в одной области нетерпение поскорее вырастить из ребенка взрослого не проявляется отчетливее, нежели в отношении к учебе. Когда ученикам одной из школ задали вопрос: «Что бы сделали твои родители, если бы могли как-то тебя изменить?» Подавляющее большинство ответили: «Сделали бы меня умнее». И лишь один ребенок сказал: «Я им нравлюсь таким, какой я есть». Истерия вокруг высшего образования – болезнь, достигшая эпидемического масштаба. Каждый июнь в семьях выпускников наступают тяжелые времена – родители ждут результатов ЕНТ, а когда дети не поступают в ВУЗы, можно подумать, что настал конец света. Мы так стремимся научить своих детей всему и сразу! Бешеная гонка за славой и успехом начинается задолго до школы. Специалисты, которые работают с детьми, начинают понимать, к чему приводит такая родительская озабоченность. Учителя и школьные психологи отмечают все большее психологическое напряжение у учащихся.[1] Итак, на наших глазах развивается такой же подход к детству, росту и развитию, как к современной науке. Мы живем в эпоху, когда наука и технология стали новой религией, путем к спасению. Стремясь познать все и понять собственную природу, мы использовали методы и процедуры, совершенно не допустимые в общении между людьми, а в результате отошли от собственной человечности и нравственности. Нам постоянно твердят, что нашим детям предстоит жить в мире, где объем доступных и необходимых знаний и сведений будет нарастать в геометрической прогрессии, и если мы хотим, чтобы впоследствии дети смогли все эти знания усвоить, нам нужно научить их в детстве как можно лучше. Но все больше детей не могут освоить школьную программу. Они терпят неудачу, потому что боятся…они боятся главным образом самой неудачи, а еще – разочаровать, огорчить множество взрослых вокруг, чьи беспредельные надежды и ожидания нависают над детскими головами грозовой тучей. Ожидание и страх неудачи – если они достаточно сильны – могут привести к тому, что дети начинают вести себя и думать особым образом…как животное, убегающее от опасности. Ирония судьбы заключается в том, что хотя морально-этическое воспитание ребенка становится все важнее , учим мы подобным материям все меньше и меньше. В крупных городах учащиеся школ не понаслышке знакомы с преступностью и насилием, распадом семьи, школьной неуспеваемостью и прогулами, и практически мало в какой из этих школ есть гибкая, осмысленная программа, которая помогла бы ученикам справиться с такими проблемами повседневной жизни. Обсудить подобные вопросы им не с кем, не существует никаких курсов поддержки для учащихся, столкнувшихся с этими проблемами в своей жизни, нет никакой возможности научиться жить в мире, в котором человек сталкивается с неимоверными социальными трудностями. Вместо этого мы озабочены сочинением учебных программ, правил для борьбы с нарушениями дисциплины и изобретением всевозможных способов затолкать побольше фактов в головы, невосприимчивые к теоретическим знаниям, потому что они заняты совсем другим. В таких обстоятельствах необходимо отмести большую часть школьной программы, реформировать методы обучения, создать небольшие группы и обучить педагогов, которые могли бы вести уроки человеческих взаимоотношений, а мы ломимся вперед, словно ничего не происходит. Дегуманизированное общество должно быть готово к последствиям своих поступков. Нам грозят серьезные неприятности, если мы вздумаем отделять интеллект от таких эмоциональных и социальных качеств, как душевная теплота и сострадание, способность к рефлексии, творчество и чувство общности с другими людьми.Изучить себя во многом помогает курс предмета «Самопознание». Непомерно высокий статус объективных оценок, переполненные классы в начальной школе, из-за чего делается упор на предмет, а не на отношения маленького человека с учителем, возвращение к идеи сверхценности изучения отдельных предметов в противоположность исследованию как таковому - всё это отражает склонность к обезличиванию детей и, по всей видимости, безразличие ко многим важным аспектам личностного роста и развития. То, что в школах становится все больше неуспевающих , не случайно. И не случайно, что некоторые из самых способных учеников разочаровываются в жизни. Обезличенные сообщения, имеющие судьбоносный смысл, - это реалия повседневной жизни наших детей, и самое страшное , они быстро приучаются так жить! Технология наводнила мир богатством и роскошью и навсегда изменила жизнь наших детей. Дети стали крупнейшим экономическим рынком. Детей бомбардируют предложениями, а значит, и нас бомбардируют предложениями, и оказывается, что дети окружены всевозможными материальными благами, для приобретения которых им не нужно напрягать воображение, не нужно развлекать самих себя, и всё их имущество до смерти им наскучило. Изобилие предоставляет детям удовольствия, к которым они не готовы, и вещи, которые им не нужны .[2] Мы хотим, чтобы дети нас любили каждый день и каждый час. Мы хотим, чтобы они были счастливы, легко учились, были усидчивы и при этом спортивны, независимы и почтительны, уравновешенны и интересны. И если, несмотря на все усилия, нам почему-то не удается превратить нормальных симпатичных маленьких разбойников в человекоподобных роботов, мы пугаемся, злимся и мучаемся от ощущения полного провала. Какими бы умными мы ни были, у детей всегда бывают сложности и отклонения, взрослеть всегда трудно и всегда было трудно, и всегда будет; дети неизбежно узнают, что такое неловкость, грусть, подавленность, раздражение, разочарование, досада, страхи и нервное напряжение. Итак, по моим представлениям, мы пытаемся уничтожить детство, и именно поэтому быть ребенком в наши дни так трудно. Какие бы страшные испытания ни выпадали на долю детей в прошлом, никогда главным врагом не становилось детство как таковое. И самое печальное , нынешняя склонность к истреблению детства и состоит в том, что все, кто каким бы то ни было образом был связан с развитием детей в последние 50 лет, единодушно соглашаются: ни в коем случае нельзя упустить ни одного аспекта детства, дети не могут вырасти сильными и цельными, если на каждой стадии роста не удовлетворять психологические, физические, интеллектуальные и социальные потребности. Антидетский социальный климат лишает детей самого естественного и человечного в них самих и обрекает всех нас на страшную духовную нищету. Невинность, восторг, любопытство, живость, открытость миру - нам всем так нужны эти детские качества. Без них мы теряем связь со всем тем, что молодо, нежно и полно творческих сил в нас самих. Теряя терпение при столкновении с детством, лишив себя радостей детства, мы теряем связь со своим глубинным «я», с собственным ростом и становлением. Отчуждаясь от детства, мы отчуждаемся и от источников чувства в себе. Если мы и вправду утратили связь с детством, значит, мы страшно измельчали и не живем, а существуем. Конечно, я нарисовала мрачную картину. Но я бы не стала трудиться, если бы у меня не было фундаментального оптимизма, твердой веры в то, что мы способны что-то изменить. Я прекрасно знаю о том, что тысячи педагогов и родителей преданно и мудро делают все возможное, чтобы дети нормально росли, я знаю, как чудовищно сложны наши проблемы и какая на нас лежит немыслимая ответственность, но все мы - сообща, со всеми нашими талантами и способностями - мы сумеем начать новые программы, выработать новые подходы, найти новые способы совладать с трудностями, которые встали перед нами. Каталог: downloads downloads -> БАҒдарламасы қазақ әдебиеті кафедрасы Астана-2013 downloads -> АҚПараттық хат қҰрметті әріптестер! downloads -> «Бекітемін» Әлеуметтік ғылымдар факультетінің деканы downloads -> П. М. Кольцов т.ғ. д., профессор, Қалмақ мемлекеттік д и. н., профессор, Калмыцкий downloads -> Исатай Кенжалиев downloads -> Батыс қазақстан ауыл шаруашылығЫ 1946-2000 жылдарда downloads -> Қайрғалиева гулфайруз батырлар институты және оның дәстүрлі қазақ қоғамындағы орны downloads -> 6М020500 «Филология: қазақ тілі» мамандығы бойынша мемлекеттік емтихан сұрақтары downloads -> Боранбаева бақтылы сансызбайқызы ғұмар Қараштың өмірі мен қоғамдық саяси қызметі жүктеу/скачать 27,72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|