Основы теории межкультурной коммуникации : учебное пособие
жүктеу/скачать 1,28 Mb. Pdf көрінісі
|
М. О. Гузикова, П. Ю. Фофанова \'\'Основы теории межкультурной коммуникации\'\'
| 2. виды идентичностей
Социальная идентичность индивида — представление человека о том, кем он является, определяемое принадлежностью к той или иной социальной группе вместе с присущими ей нор- мами и ценностями. важным является то, что человек рассматри- вает других людей как членов тех социальных групп, в которые входит он сам («нас»), или же как членов других групп («их»). при этом «мы» — это люди, принадлежащие к группам, членство в которых важно для индивида. например, человек, для которого большое значение имеет его семья и рабочий коллектив, будет относить всех членов этих групп к категории «мы». соседи по лестничной клетке, сотрудники конкурирующей фирмы, амери- канцы, украинцы — вообще все, кто не является членом семьи или коллектива, — это «они», чужаки, не входящие в «нашу» группу. группы, входящие для нас в категорию «мы», составляют часть нашей социальной идентичности. социальная идентичность составляет интегральную часть я-концепции. Мы разделяем успехи и неудачи «наших» групп, поскольку мы отчасти воспринимаем их как наши собственные. Мы ощущаем себя не просто как часть общества, а как часть конкретных социальных групп. в зависимости от характера этих групп выделяют различные типы идентичностей: • гендерная идентичность — идентификация личности с группой, обладающей культурными нормами, соответ- ствующими представлениям о мужественности или жен- ственности. гендер — не то же самое, что биологиче- ский пол. гендер — это следование образцам поведения, 1 словарь социолингвистических терминов / рос. акад. наук, ин-т языко- знания; рос. акад. лингв. наук ; отв. ред. в. Ю. Михальченко. М., 2006. с. 200. 47 соответствующим сложившемуся в обществе представле- нию о том, что значит быть мужчиной или женщиной, это «социальный пол», который определяет поведение человека в обществе. • сексуальная идентичность — самоидентификация инди- вида с людьми, имеющими ту же сексуальную ориентацию. Человек может считать себя гетеро/гомосексуалом, педо- филом, геронтофилом и т. д. стоит отметить, что в разных обществах на разных этапах их исторического развития поощрялись или, по крайней мере, считались приемлемыми все известные в настоящий момент варианты сексуальной идентичности. • возрастная идентичность — самоидентификация личности с группой людей определенного возраста (как биологиче- ского, так и психологического), поколения и со своим пред- ставлением о людях этого возраста и поколения. • Этническая идентичность — индивидуальное чувство лич- ной идентификации с определенной этнической группой. на нее влияет ряд факторов: 1) место проживания на своей этнической территории или в иноэтнической среде; 2) возраст: молодые люди больше ориентированы на собст- венный выбор национальности, в меньшей — на проис- хождение; 3) уровень образования: более образованные люди в боль- шей степени ориентированы на выбор национальности «по желанию». Этническая идентичность рассматривается некоторыми иссле- дователями как основная идентичность. • религиозная идентичность — чувство принадлежности к определенной религиозной группе. • классовая идентичность — идентификация личности как члена социальной группы, обладающей определенной про- фессией, экономическим или социальным статусом. при- надлежность к тому или иному классу не всегда осознается, 48 однако сказывается на вкусах, привычках и предпочтениях (например, в искусстве или спорте). • национальная идентичность — идентификация личности как гражданина какого-либо государства (самоидентифика- ция эскимоса как россиянина, гражданина рФ). • региональная идентичность (южане — северяне в сШа). в зависимости от природы идентичности выделяют: 1. естественные идентичности — идентичности, которые при- сущи человеку в силу тех признаков, поменять которые для него (почти) невозможно. при этом либо он не может поменять саму идентичность, либо это дастся ему очень нелегко. естественными идентичностями считаются, например, этническая, расовая и т. д. даже в условиях миграции (групповой) этническая идентичность окончательно меняется в лучшем случае в третьем поколении. 2. искусственные идентичности — идентичности, для созда- ния и поддержания которых требуется социальный институт или организация. к ним относятся, например, классовая и религиозная идентичности. жүктеу/скачать 1,28 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|