өркениеттіліктің басымдылыкка ие болуы т.т. жатады. Қазақстанда ұлттык идеяның калыптасуына үш суперөркениеттердің тоғысуында орналасуы (православтық, мүсылмандык жэне конфуцийлік), мэдени-әлеуметтік транзиттік, тоталитарлык жэне атеистік сана калдыктары, номадалык діл архетиптері ыкпал етеді. Баска да ТМД елдерінде сиякты, 330
Қазакстанда ұлттык идеяны іздеу амбивалентті кұбылыс болып табылады. Қазіргі өркениеттік жэне ұлттык-рухани кұндылыктарға карай бетбұрыс әлемдегі елу озык елдердің катарына косылуға себебін тигізе алады. Қазіргі әлемде әрбір елдегі ішкі процестер мен дүниежүзілік сахнадағы жаңа кұбылыстардың өзара әсері барған сайын күшейіп келеді. Соңғы уакытта жалпыкамтушы жаһандану ішкі жэне сыртка саясаттың арасындағы кырды өшіріп келеді, бұл ең алдымен дүниежүзілік жаһандык ағымдармен және үдерістермен каржылык, элеуметтік, экономикалык жэне баска да салаларда аныкталады. Бүл тттүтыл жэне кенетген келген каржы дағдарыстарының әлемнің тұтас аймактарында жаксы тұрмыс халы мен тіпті элеуметтік жэне саяси түрактылыктың тамырына балта шаба алатынын білдіреді. Осындай жағдайларда мемлекет әлсірей бастайды, билік пен үкіметтік емес ұйымдардың кызу араласуы іске асады. Бір мезгілде коғамдык пікірдің рөлі артады. Осының нәтижесінде әлеуметтік-саяси үдерістер барған сайын коғамдык кысымға ұшырайды. Модернизация деп индустриялык жэне элеуметтік өрістегі артта калуды жеңіп шығуға деген талпыныста көрініс табатын коғамдағы жащирту процесі түсініледі. Модернизацияға деген кажеттілікке тек дамушы елдер ғана емес, сонымен бірге дамудың жетілген денгейінен
