Г. Ж. Фахрутдинова Этнопедагогика Учебное пособие

многонациональных коллективах держатся независимо, в их среде очень 
сильны родоплеменные связи. 
На первых порах для них характерны замкнутость, скованность в 
общении с сослуживцами, настороженность в поведении. 
Чеченцы 
— жители Ичкерии, традиционно проживали в горных районах 
северного склона восточной части Большого Кавказского хребта, а сXIXв. 
также в долине реки Терек. В своем историческом развитии чеченцы вместе с 
ингушами перешагнули феодальный этап развития общественной жизни и 
почти не знали рабства, поэтому клановые и родовые отношения, 
составляющие основу их общества, до сих пор находятся в полном расцвете. 
Историю Чечни вXIX-XXвв. можно охарактеризовать как период постоянной 
борьбу против колонизации ее Россией. 
У чеченского народа ярко выражено чувство родового коллективизма. 
Его представители всегда ощущают себя частью семьи, рода (тэйпа). Причем 
внутриродовые связи здесь часто более тесны, чем у других этнических 
общностей. Они поддерживают отношения с родственниками до пятого 
колена. При этом чувство принадлежности к тэйпу преобладает над 
национальной принадлежностью. Члены рода связаны кровным родством по 
отцовской линии, пользуются одинаковыми личными правами. Свобода, 
равенство и братство в нем составляют главный смысл существования. 
У чеченцев множество стереотипов поведения во всех областях 
жизнедеятельности. Эти стереотипы базируются на строгом соблюдении 
национальных традиций и обычаев. Для основной части чеченцев 
приверженность традициям носит гипертрофированно преувеличенный 
характер, что объясняется и их своеобразным воспитанием. 
Ребенка-чеченца с самых ранних лет приучают к правилам горского 
этикета, незнание которых строго карается старшими. Обучение происходит 
не в форме нотации, что для ребенка не приемлемо, а в форме наглядных 
примеров. Осуждение или одобрение поступка, совершенного юношей, 
молодым человеком или мужчиной, осуществляется непосредственно в 
присутствии ребенка, чтобы тот слышал и запоминал, за что могут публично 
наказать или, наоборот, похвалить. Ребенку как бы самому приходится 
оценивать различные ситуации. Таким образом, у него вырабатывается 
чувство такта, поведенческого чутья, понятие этикета, а не бездумное его 
заучивание. 
Одной из древнейших черт национального характера чеченцев является 
патриотизм. Для них любовь к родному краю — это чувство, которое должно 
быть присуще настоящему горцу. Часто патриотические чувства переходят в 
национализм, шовинизм. Радикальных националистов больше среди 
представителей горных (более бедных) тэйпов, так как там среди них более 
сильны национальные традиции. Принадлежность же ко всей чеченской 
нации в целом осознается слабо, поскольку сильнее доминирует чувство 
ответственности за свой определенный род. После депортации 40-х годов 
XXв. у чеченцев появляется более острая психологическая привязанность к 
мусульманскому миру. 

Национальной особенностью чеченцев стало гостеприимство. «Куда не 
заглянет гость — туда не заглянет добро». В этой пословице выражается все 
отношение народа к этой традиции. Прихода гостя ждут постоянно, и ничто 
не должно отпугнуть его от дома. Ему уделяется особое внимание — все что 
есть лучшего в доме — для гостя. Пока человек в гостях, он под защитой 
принявшей его семьи. Нанести оскорбление гостю равнозначно оскорблению 
хозяину. Однако некоторые преступники в Чечне таким образом скрывались 
от правосудия. 
Среди чеченцев широко распространено куначество-побратимство. 
Чувство это чрезвычайно сильно. Побратимы всегда верны дружбе, вместе 
делят радость и горе. Они готовы всегда прийти на помощь друг другу, чего 
бы это не стоило. Это чувство сравнимо с традицией кровной мести и 
переходит из поколения в поколение. 
В многонациональных коллективах чеченцы держатся независимо. Как 
правило, они стараются группироваться по этническому признаку. На первых 
порах в общении для них характерны замкнутость и настороженность. Но, 
освоившись, чеченцы могут занимать в группе лидирующие положение [45; 
47; 123; 220]. 
Ингуши 
— родственный чеченцам вайнахский народ, представителям 
которого 
свойственны 
неспешность 
в 
действиях 
и 
поступках; 
проницательность и сообразительность; большая, чем у чеченцев, 
выдержанность и умение контролировать свое поведение, общение. 
Ингуши предпочитают улаживать свои отношения с представителями 
других этнических общностей на основе взаимопонимания и сотрудничества, 
корректного отношения к обычаям и привычкам других народов [45; 47; 123; 
220]. 

жүктеу/скачать 1,07 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: