переживают и другие. Взаимное участие в радостях и страданиях
возгревает и укрепляет любовь между людьми, служит обновлению жизни
на
началах любви, а не на началах ненависти, себялюбия и гордости,
содействует всеобщему благу и счастью.
Сорадование обычно гораздо труднее, чем сострадание. «Любовь
сорадуется истине!» Под сорадованием апостол,
очевидно, разумеет
радость тому благу, которое радует других, а лично нас не касается.
«Плакать с плачущими – не трудно, а радоваться с радующимися не очень
легко: мы легче сострадаем находящимся в несчастьях,
чем сорадуемся
благоденствующим. Там самое свойство несчастья достаточно для того,
чтобы подвигнуть к состраданию и камень; а здесь, при благосостоянии,
зависть
и
недоброжелательство
не
дозволяют
некоторым
быть
участниками в удовольствиях» (
св. Иоанн Златоуст. Творения, том 2, стр.
651
). На страдания другого мы обыкновенно скорее откликнемся,
чем на
радость. Радость чаще всего может вызвать в других зависть, чем чистое
бескорыстное
сочувствие.
Зависть
–
чувство
противоположное
сорадованию. Истинная же любовь не завидует» (1Кор. 14:4).
Искреннее участие в благе других людей составляет обязанность
каждого христианина. «Моя радость, – говорит ап. Павел коринфским
христианам, – есть радость для всех нас», т.е.
чтобы вы все радовались
(2Кор. 2:3). Это самый лучший христианский девиз.
Достарыңызбен бөлісу: