Конспект по нравственному богословию


не одобряет их, немедленно обличает человека, возбуждая чувства виновности, обвиняя, человека  до



Pdf көрінісі
бет48/270
Дата10.03.2022
өлшемі1,88 Mb.
#134970
түріКонспект
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   270
Байланысты:
Конспект по нравственному богословию - Гермоген Иванович Шиманский

не одобряет
их,
немедленно обличает человека, возбуждая чувства виновности, обвиняя,
человека 
до
, и 
во время
, особенно же 
после
совершения греха.
Совесть есть общечеловеческое явление. Голос ее слышится во всяком
человеческом сердце. Но, говоря о врожденности совести, нужно иметь в
виду, что она дается нам не в готовом виде, а в виде естественного
нравственного чувства; из этого чувства, при участии разума и воли, путем
развития, постепенно образуется естественный нравственный закон.
Естественное нравственное чувство, как и вообще всякое чувство,
развивается постепенно. Первоначально это чувство слабо и нежно. Оно
развивается наряду с общим развитием человеческого духа, приобретая все
большую и большую степень сознательности и долга. На осознанность
этого нравственного чувства, на его то или иное содержание и на
проявление этого чувства в качестве закона (в совести) – оказывают
сильное влияние нравственный характер матери, отца, родных и прочих
лиц, окружающих ребенка; домашнее воспитание; окружающая среда с ее
правами, обычаями и преданиями и характером религиозных воззрений.
Влияние всех этих обстоятельств и объясняется тот факт, что понятия о
добре и зле, как у всех народов, так и у отдельных личностей, бывают
различные, а, следовательно, и совесть бывает различна. История и жизнь
показывают нам, что люди иногда признают нравственно-добрым то, что
другие отвергают. Например, жители Кавказа считали своим священным
долгом кровавую месть за убийство родных, что у других считалось
пороком. Или спартанцы (жители древней Спарты) признавали
совершенно естественным умерщвлять рожденных младенцев, если они
были слабы физически; поступок, который у нас возбуждает отвращение.
Совесть языческих народов некогда не только оправдывала, но и освящала
религией человеческие жертвоприношения, дикие оргии в честь Бахуса,
акты кровавой мести, умерщвление дряхлых стариков и т.д.
Люди совершали иногда самые жестокие действия, даже страшные
преступления, ссылаясь на голос своей совести, например, в средние века
казни инквизиции.
Таким образом, совесть находится в зависимости от всего в
совокупности умственного и особенно 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   270




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет