функции. На место истинного закона (в совести) ставится превратное
правило: доброе называют худым, а худое – добрым, так что по
свидетельству Писания и «свет ей кажется тьмою» (Ис. 5:20–21).
Вследствие этого скупость, например, считают бережливостью, и,
наоборот, расточительность – щедростью; гнев считают чувством
благородного
негодования,
а
потворство
–
снисходительностью;
жестокость выставляют как ревность по правде; лесть считают гибкостью
характера, хитрость – благоразумием, гордость – чувством собственного
достоинства и т.д. Если же человек с такими понятиями, с такого рода
погрешающей совестью будет жить и обращаться в кругу людей с такого
же рода мнениями и правилами внешнего поведения, то что
удивительного,
если
он
эти
правила
примет
за
решительное
законодательство совести и удовлетворение их станет считать правым
делом и добродетелью, а жизнь, или поступки, не по ним – станет
осуждать не только языком, но и чувством совести?
Совесть, как
Достарыңызбен бөлісу: